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谷雨与人生

  • 久泰平
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  • 2019-04-20 18:19:22

谷雨与人生



久泰平


今年4月20日,农历三月十六,是二十四节气中的“谷雨”,也是春季的最后一个节气。


二十四节气是中国古代农业文明与天文学智慧相融合的结晶,有一定规律可循。每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。《月令七十二候集解》中说,“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种,自下而上也”,故此得名。


谷雨有两个意思:第一个意思是播谷降雨,是孕育丰收的季节。预示着谷雨时节雨水充足适合谷物生长。因为在谷雨时节雨水会增多,大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。每年到这个时候,雨水明显增多,而且这时桃花正在开放,所以也有人称这时候的雨为桃花雨或桃花泛。谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:我们就要和春天依依惜别了。


第二个意思则与谷雨的由来有关,传说仓颉造字“天雨谷,鬼夜哭”,所以把仓颉造字这一天叫做谷雨。也因此,民俗上,谷雨这天的祭祀虽名目繁多,形式多样,但人们还是把最高的礼遇给予了黄帝的史官——仓颉。


仓颉长相非凡,古书上说他“龙颜四目,生有睿德”。传说,五千多年前的一天,走遍名山大川的仓颉席地而坐,依照星斗的曲折、山川的走势、龟背的裂纹、鸟兽的足迹造出了最早的象形文字。在他之前,人们一直用打结的绳子来记载事件,生活在巫术横行、人鬼混居的浑沌之中。“仓颉造字,而天雨粟,鬼夜哭。”上天为生民贺喜,降下谷子,鬼因为再不能愚弄民众而在黑暗中哭泣。人们从此把这天叫做谷雨,并在每年的这一天,祭祀仓颉,并称他为圣人。


由谷雨节气,我联想到人生风雨。人生总是要在经风雨中度过,因而,自然就会有了生命无常。防灾避难是人的本能,但谁能完全避免生活的波波坎坎?虽然人们不愿意听“灾祸”这俩字,但天灾人祸可防却不可避免。


人们喜欢鲜花烂漫的春天,然而花开也有花落时。季节交替和人类生死没有什么差别,在合适的季节生机勃勃过;在短暂的一生中恣意真情过。只不过愈艳丽的花,枯萎得愈发触目惊心罢了。


在现实生活中,人们多是看重“结果”的,总是喜欢以结果论人生成败的。不能说这么看不对。人生从学业到事业,从友情到爱情,从人际到生活,都弄的一塌糊涂,没好“结果”,当然不能说你活的成功,过的幸福。但如果人光盯着“结果”,只为“结果”而活,因此忽略了“过程”,很可能得不到自己想要的结果,可怕的是把自己整个人生都浪费掉了。


其实,人生其实就是一个“过程”。一个人的一生,就是平时的一个又一个的“过程”,就像二十四节气相连相接一样,人生也有春夏秋冬,人生经历的每一个过程就如二十四节气一样,连起来才有滋有味。人生平时的“过程”,即人好好享受过程,瞬间便是永恒,也没什么不好。


我喜欢“谷雨”这两个字连在一起念出来的感觉,丰盈充沛,有粮食吃,有水喝。好日子不过如此。生命的长短并不能说明什么,对于充沛的人生,有过丰盛的谷雨,足矣。


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