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原创 新编《思维学》续八《思维进化论》

  • 思维学姚继勇
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  • 2018-08-30 16:01:08

新编《思维学》续八;《思维进化论》

作者 姚继勇

序言;

地球上存在两大客观,一是客观物质二是生命现象。物质有客观现象,像电闪雷鸣和飓风海啸等;生命有客观现象,像植物的生长和动物的成长等。生命的客观现象,是以思维的客观反映表现出来的。生命的思维,来自于感觉和意识的纠缠。所以生命的进化,本质上是思维的进化。

地球上的生命,没有进化出记忆,属于适者生存的生命。适者生存的生命,只能随着生存环境的改变而进化;人的大脑进化出记忆后,逐渐摆脱了适者生存法则的束缚,思维的进化随着知识的积累和思维频率的加快而进化。

生命的进化,反映的是进化的表象;思维的进化,反映的是进化的本质。思维需要能量和过程,思维是一种劳动行为。地球上的生命分为初级、低等和高等及高级,由于生命本质的不同,思维进化的途径是不一样的。


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第四节;思维进化加快的原因

工业革命时期,思维进化得益于知识积累的加快和信息交流的增多。进入工业革命时代,主观意识在知识的积累中,由无限的假想和臆想,进化为无限的遐想和想象。知识的积累和思维频率的加快,已经成为思维进化的双动力。

一、知识的快速积累

工业革命之前的知识积累,需要时间也需要主动。交流能够增加知识,但是需要时间;看书能够积累知识,需要主动去看书。现代媒体出现后,知识积累发生了很大改变。

例如;广播、电视和收音机发明后,打开电视既能欣赏电视节目,又能学习知识;随身携带的收音机,可以随时随地的收听广播中的不同知识。

现代媒体只能单方面的发声,不能相互交流。但是现代媒体,依然能够影响人们记忆和意识的纠缠,仍然能够引起思维的进化。

二、思维频率的加快

收听收看媒体上的节目,虽然是单方面被动的。但是每一次收听收看后,都会在脑海上留下印象,这些印象久而久之就会成为大脑中的知识。

例如;收听收看的时候,情绪会随着节目的过程,上下起伏的波动。情绪上下起伏的波动,说明思维在不停的纠缠。收听收看的节目,会在脑海中留下印象和影像。印象和影像,经常会引起人们的回忆和回想。

经常性的收听收看媒体上的节目,已经成为人们生活中的常态。在生活常态的促进下,思维频率得到加快,思维进化得以加速。

三、思维的快速进化

随着知识积累的增多和思维频率的加快,意识的纠缠开始增多和加快。人的思维进化速度,随着意识纠缠的增多和加快,开始加速进化。

例如;从第一次工业革命到第三次工业革命,再到网络引起的智能革命,时间的间隔越来越短。这一客观现象,充分验证来人们思维进化的速度在加快。

知识积累速度的加快与思维频率的加速,会引起思维进化的速度。

总之,工业革命后,主观意识由无限的假想和臆想,进化为无限的遐想和想象。一个科学智慧的大脑,一个主观意识自觉探索的大脑从此诞生。


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第五节;思维进化引起社会变化

思维的进化必然会引起行为的变化,行为是思维的客观反映,是生存活动中的客观表现。所以思维进化后,社会形态会随着思维的进化而变化。

一、资本主义社会

工业革命促进了思维的进化,也带来了社会的变革。工业革命的发生地,由原来的封建迷信社会、走向了资本主义社会。资本主义社会的人们,生存方式发生了天翻地覆的变化。

例如;工业发生地的西方,原来具有土地的农民,在资本的掠夺下丧失了土地,成为了没有生产资料的无产者。开始为成为资本的奴隶,为资本家打工。

二、殖民地社会

资本主义在本土掠夺完后,掠夺性演化为侵略性,开始向世界侵略和掠夺。把许多国家变为资本的殖民地,改变了殖民地国家人们的生存方式。

例如;西方资本主义国家就在世界各地建立了无数个殖民地。不仅掠夺殖民地的资源,也把资本主义的生活模式带给了殖民地的国家,改变了殖民地人们的生存方式。

三、半封建半殖民地社会

一些国家虽然没有成为资本主义国家的殖民地,但是也遭受到了资本主义国家的入侵,成为了半封建半殖民地的社会形态。

例如;封建社会的闭门锁国,导致了国力衰落,引发了西方列强对中国的入侵。中国开始成为了半殖民地半封建的国家,人们的生存方式也开始了改变。

四、生活方式的改变

社会形态的改变,会引起生存思维的改变。人们的生存思维、是随着社会形态的改变而变化的。生存在什么样的社会形态中,就会形成什么样的生存想法。

例如;生存在封建时代的人们,会形成与封建社会相适应的生存思维;生活在资本主义社会的人们,会形成资本主义社会的想法;生活在殖民主义社会的人们,想法不会与殖民者的思维相同。生存思维的变化,生活方式也会随着改变。

总之,每一次思维加速进化,都会引起社会形态的改变。而每一次社会的发展,又会反作用于思维的进化。思维的进化,就是在社会发展与变革中不断进化的。


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第六节;生活习性的形成

思维的进化虽然看不出形体的变化,但是依然会引起人们生活习性的变化。生活习性的改变,主要是从信息的获取和知识的积累等方面反映出来的。

一、信息获取的改变

工业革命之前获取信息,主要依赖于语言的交流和文字的传递。工业革命后,信息的获取人们开始习惯于听收音机和看电视。人们信息的获取发生了巨大的变化。

例如;工业革命后期,许多老年人喜欢带着收音机听新闻和了解世界发生的事情;年轻人到家就会打开电视,看新闻了解国家的大政方针和娱乐节目。人们获取信息的习性发生了变化。

人们获取信息的变化,是工业革命带来的,也是工业革命引起的。听和看获取信息的方式,逐渐成为了人们生活上的习性。

二、知识积累的变化

工业革命之前获得知识,一是生存活动的实践,二是书本上的学习,三是人们相互之间的交流等方式。工业革命后,人们获得知识,又增加了收音机和电视。

例如;收音机会播放一些科普知识和文艺节目,科普知识增加了人们的认识,文艺节目增长了人们艺术鉴赏能力。这些都能够增加人们知识的积累。

听收音机和看电视获得知识,慢慢已经成为人们生活中的习性。这些生活习性是工业革命带来和引起的。

三、其他生活习性的变化

到了工业革命后期,市场的交易变为商场购物。面对面的交流改为电话的交流。商场购物和电话交流,又慢慢成为人们的生活习性。

例如;上世纪末年轻女人喜欢逛商场,在逛商场的时候附带着购物。青年男人喜欢打电话,即使是过年也习惯于用电话拜年。

生活习性的变化不仅仅是以上几点,生活在世界各地的人们,随着思维的进化,生活方式会随着社会环境的改变而变化。

总之, 虽然思维的进化,没有引起人的形态变化,但是引发了人们生活习性的变化。工业革命把人类从繁重的体力劳动中解放了出来,许多健壮体型的人是通过锻炼出来的,而不是劳动。

小结;思维的进化,感觉和意识只能纠缠客观不能纠缠感觉和意识的特性,会随着思维的进化传承下来。工业革命清除了封建和宗教迷信思想后,主观唯心主义的认识方式受到鞭挞,诞生了辩证唯物主义的认识方法。而以主观意识猜测和猜想人们命运和前途的’读心术,以主观意识研究人们现实意识活动规律的‘心理学’,以土算命和洋算命的形式得以留存了下来。读心术与心理学紧紧抓住人们的随众意识,继续影响着人们思维的进化。



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第七章;网络时代思维的进化

工业革命清除了封建迷信思想,进化出了科学的思维;网络革命是思维领域的革命,进化出的是智能思维。虚拟的网络世界,已经把人们赖以生存的物质世界和精神世界融为一体,形成了具有社会属性的网络世界。人们不仅可以在虚拟的网络上生活,还可以在网络平台上交流人生感悟和所思所想。客观生活与精神感悟,都会在虚拟的网络平台上展现出来。

在虚拟的网络世界中工作和生活、交流和交易等,需要参照物的相对认识。相对认识的参照物;是个人的阅历和掌握的知识、朋友上网的经验和教训、媒体对上网的提醒和警示与智能手机的验证等;与相对认识适应的是发散性思维;是多维度、多层次、多界面和多时空的思维模式。所以网络革命,是思维领域变革的革命,是思维加速进化的革命。

参照物的相对认识,是不再迷信经典和不再崇拜权威的认识。以主观意识猜测和猜想人们前途和命运的读心术,进入网络时代会受到质疑,心理学权威人士假设和假想人们现实思维和想法,在参照物相对认识中会受到质问。多界面、多维度和多时空的发散性思维,属于智能化思维和思考。把生命的认识与客观的计算和物质的计算机融合在一起,形成的智能化机器,就是多界面、多维度和多时空智能化思维和思考的结晶。

虚拟的网络世界,是技能思维融合了诚信与信用思想建立起来的。网络社会构建后,许多人即可以生存在现实社会中,也能够生活在虚拟的网络社会上。虚拟的网络世界环境是一致的,生活背景是相同的。存在决定意识。在相同的生活环境和一致的生活背景中,在网上生活的网民思维会慢慢的趋向一致。一个包涵着讲诚信守信用的思想,会在虚拟的网络世界中形成,会在现实社会中应用。

网络时代,是信息大爆发和知识大爆炸的时代。信息爆发,加快了思维频率;知识爆炸,加快了知识积累。知识积累的增多和思维频率的加快,促进了思维进化的速度。


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第一节;虚拟的网络世界

虚拟的网络发明后,在不断完善的情况下,已经具有工作、交流和交易等基本的社会属性。人们不仅能够在现实社会中生存,还可以在网络社会上生活。

一、网上工作属性

在虚拟的网络上,不仅能够做电商,还可以从事教育、医疗和谈判等工作。虽然这些工作属于服务性工作,但依然是社会属性的工作。

例如;从事第三产业网上电商工作的,人员数量越来越多。而电商的交易范围,从原来的家电交易,发展到日用百货,现在已经发展到时令海鲜和瓜果蔬菜等。

二、网上交易属性

交易是人类社会发展到一定程度的基本属性。交易推动了人类社会的分工,交易推动了人类社会的发展和进步。网上交易,已经成为社会的基本属性。

例如;现在人们已经习惯于在网上购物和消费。特别是一些年轻人,更喜欢在网上‘点外卖’。网上购物和‘点外卖’的行为,属于网上交易行为。

三、网上交流属性

交流不仅有生存思维的交流,还有精神思想的交流。精神思想的交流,只有人类社会才具有。在虚拟的网络上,可以进行语言交流、文字交流和视频交流等。这些交流不仅有生存想法的交流,还有精神思想的交流。

例如;不论是在网上语言交流、文字交流和视频交流,都需要借助网络平台。没有网络平台的介入,是无法在虚拟的网络上进行交流的。

总之,虚拟的网络已经具备社会属性。网络世界是建立在诚信和信用基石上的,没有诚信和信用,再庞大再先进的网络也会坍塌。虚拟的网络,已经形成统一的生活环境。在虚拟网络上生活,需要适应网络的生活环境。


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第二节;虚拟的网上信息

智能手机发明后,交流的时候需要手机、交易和支付的时候也需要手机。智能手机已经成为人们日常生活获得信息、交流和交易不可或缺的工具。

一、智能手机信息的提醒

随身携带的智能手机,时刻提醒着人们信息来了、电话来了。听到提示记忆和意识就开始疑惑和疑问的纠缠;是骗子还是朋友?接听还是不接听。大脑在疑惑和疑问中开始查看和接听。

例如;听到智能手机提示后,在疑惑和疑问的思考中,思维的纠缠是迅速的,查看信息和接听电话也是快捷的。

二、网上信息的传递

网上看到的信息,是真假难辨的。因为信息是经过第三方网络虚拟过来的。虚拟网上传递过来的信息,不论真假和虚伪可以通过网络再转发出去。

例如;网上传递过来的信息是真假难辨的,一些新奇和喜欢信息会转发出去。那怕是谣言和虚假的信息,也会迅速的转发出去。

三、网上虚拟信息的交流

网上交流、交流的是经过网络虚拟后的语言、文字和视频。所以网上交流,交流的是网络虚拟出来的信息。即使是真实的所思所想,人们收到的也只是网上虚拟来的信息。

例如;收到亲朋有求的通话,许多人不再认为是亲朋的有求,而是怀疑诈骗的信息;收到好友报喜的微信,一些人不再相信是喜讯,而是质疑微信的真伪。

总之,网上交流都是虚拟过来的信息,虚拟的信息需要第三方介入才能认识,也就是参照物的相对认识。从智能手机从提示开始,记忆和意识就开始了纠缠,一直纠缠到提示的结束。而这个纠缠,是认识到认知的纠缠,是人的二次思维的纠缠,即由表及里的参照物相对认识的纠缠。



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第三节;网上的客观知识

网络时代、是知识大爆炸的时代。智能手机已经成为人们随身携带的百科全书和辅助大脑。不了解的事情,可以上网查询;不懂的问题,可以上网询问;解决不了的矛盾,可以借助智能手机。

一、智能手机的作用

随身携带的智能手机,已经成为一部百科全书和辅助大脑。不了解的事情和不懂的问题,不用再到百科全书上查询,都可以在智能手机是得到解释和解答。

例如;不了解和不懂的问题,用百科全书查询,既不方便也繁琐。使用智能手机即方面又简单。所以上网查询和询问,已经成为生活中的常态。一些解决不了的矛盾,也可以借助智能手机。

二、网上知识的查询

人生是短促的,短促的时间大脑不可能存储人类几千年积累的知识。人们日常生活中,遇到不了解的事情会上网查询,这已经成为人们生活中的常态。

例如;家里来了客人,想做一个曾经吃过的经典菜品,又一时不知道如何做。人们会上网查询经典菜品的做法。遇到头疼脑热,原来吃过的药忘记了药名会上网查询。

三、网上知识的咨询

记忆能力再强的人,穷其一生也不会掌握所有知识。所以社会才分出了各种各样的学科。人们弄不懂的问题,不再需要百科全书,会上网询问。

例如;网上询问的问题,会出现许多答案。头疼症状虽然不是大毛病,但是仍然是一个难缠的病症。上网咨询时会出现许多答案。这些答案需要咨询者,依据病情自己来识别。

四、所见所闻的发布

人们不仅可以上网查询知识,还可以发表自己所思所想和所见所闻形成的知识。虚拟的网络,不仅是公众的新媒体,也是个人的自媒体。

例如;许多人在虚拟的网络上发表所思所想和所见所闻,发表自己的文艺作品和学术文章。这些也是知识的发布,不过这些知识需要甄别。也有一些年轻人建立了网络自媒体,发表一些所思所想和一些视频短剧。

总之,从上网开始,记忆与意识的纠缠就已经开始。认识、求知和探索的思维,会增加知识和加快知识积累。知识得到了增加和积累,思维频率得以加快,思维进化得以加速。


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第四节;虚拟信息的认识

虚拟的网络已经具有社会属性,人们可以在虚拟的网络上生活。在虚拟的网络上生活,需要对各种信息进行识别和甄别。而这种识别和甄别,已经不是原来眼见为实‘为实耳听为虚’的认识,需要参照物的相对识别。

一、参照物的相对认识

网上信息都是经过第三方网络虚拟形成的,原来‘眼见为实耳听为虚’的认识已经不能适应。只能通过第三方参照物的相对认识才能认识。

例如;网上传递被警察通缉的信息,在真假难辨的情况下,需要第三方的介入。第三方可以是亲朋好友和警察、也可以是外人的提醒和媒体警示等。只有在第三方介入的情况下下,才能识别被警察通缉信息的真假。

第三方实际上也是认识的参照物,参照物可以是亲朋好友、可以是个人掌握的唯物辩证法、可以是媒体的提醒和警示、可以是其他人上网的经验和教训,也可以借助自己的手机来验证。总之第三方就是参照物的一方。

二、相对认识的形成

对网上虚拟信息认识久了,人们会逐渐形成相对认识。相对认识是参照物的认识,参照物的第三方,是经过实践检验和验证的。所以相对认识,是不再迷信经典和不再崇拜权威的认识。

例如;对网上虚拟信息的认识,需要参照个人掌握的唯物辩证的认识方法,而唯物辩证法是科学的认识方法;网上虚拟信息的认识,可以参照个人阅历和他人上网教训,个人阅历和他人的教训是通过了实践检验的;网上虚拟信息的认识,可以参照媒别人提醒和媒体的警示,而外人的提醒和媒体的警示是经过上网实践验证的。

参照物的相对认识,只有在网络时代才能进化出来。因为虚拟的网络,把物质的世界与精神的世界融合在了一起,形成了一个统一存在环境的虚拟世界。

总之,相对认识的形成,是思维进化的重要转折。因为相对认识是不再迷信经典和不再崇拜权威的认识。读心术的经典和心理学权威的说教,这些唯心主义的认识,都需要经过参照物的相对再认识。


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第五节;进化出发散性思维

在参照物相对认识的促使下,人的主观无限遐想意识会进化为发散性思维。发散性思维是主观意识在不同的界面和层次、不一样的维度和时空上的无限遐想。

一、网络革命

工业革命荡涤了封建和宗教迷信思想,以科学思维代替了迷信思想。网络革命正在以相对认识的方法清除唯心主义的认识,从而进化出与相对认识适应的发散性思维。

例如;传承久远的读心术经典和权威人士推销的心理学,这些唯心主义的认识论、正在被网络革命形成的相对认识重新验证;参照物的相对认识对唯心主义验证的时候,发散性思维会替代唯心主义的认识和思维。

参照物的相对认识,是不再迷信经典和不再崇拜权威的认识。原来唯心主义的经典和权威人士推销的唯心理论,会在网络时代形成的相对认识下再认识。工业革命时期,唯物主义没有代替的唯心主义。进入网络时代后,在相对认识的促使下唯心主义会被发散性思维替代。

二、发散性思维

发散性思维,是把需要思维的对象放在不同的界面和层次上、不一样的维度和时空中的思维。发散性思维,只有在网络时代形成的相对认识才能进化。发散性思维也是智能化思维。

例如;科学家把生物识别与物质计算机融合在一起,形成的智能机器就属于发散性思维。而智能机器是发散性思维的结晶,发散性思维也是智能思维。

虚拟的网络世界,正在改变人们的认识和思维。相对认识促使大脑进化出的发散性思维,发散性思维引起了智能革命。

三、智能化思维

工业革命是火与光的革命,工业革命把人们从火的年代带进了光的时代;工业革命是思维的革命,工业革命进化出的科学的思维替代了迷信思维。工业革命是解放劳动力的革命,把人们从繁重的体力劳动中解放了出来。

网络革命是思维领域的革命,网络革命把人们带入了虚拟的世界,在虚拟的世界中人们进化出了智能化思维;网络革命是智能革命,进化出的智能思维正在代替唯心主义的思维;智能革命是解救人力资源的革命,正在把人们从繁琐和危险的工作中解救出来。

例如;进入网络时代后,人们的生活行为不断的在变化,说明人们的思维在不断的在进化。现实社会中的一些繁琐工作;像纺织和制造等繁琐工作正在被智能机器代替。生活上的一些危险活动;像解救人质和车辆驾驶等危险活动。正在被智能机器替代。

总之,发散性思维的进化,会引起一系列生活行为的变化。人们一系列生活行为的不断变化,也验证了网络时代思维的进化。智能化思维的形成,会引发一系列工作方式的改变。社会上一些工作方式的改变,也验证了智能化思维的结果。


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第六节;自觉意识的觉醒

进入网络时代后,人的认识开始从现代媒体的被动认识、走向网络媒体的自觉认识。由自主思维走向自觉思考。思维是不再迷信经典和不再崇拜权威的思考,即相对认识和发散性思考。

一、意识的自主与自觉

人的思维是由认识和意识纠缠与记忆和意识纠缠形成的,记忆和意识纠缠属于二次思维。认识和意识纠缠的思维,形成的是自主认识和思维;记忆和意识纠缠的二次思维,产生的是自觉的主观探索思维。

例如;动物大脑没有进化出记忆,属于认识和意识纠缠的思维,动物的大脑只能进行客观表象的自主思维;人的大脑进化出记忆后,形成了记忆和意识纠缠的二次思维,二次思维可以对客观由表及里认知。人的思维进化出主观意识后,思维进入了自觉的探索思维。

自觉思维是二次思维,也是探索思维。主观意识的无限遐想,具有自觉思维的特性。

二、网上自觉的相对认识

现代媒体的信息,不论是电视、广播和报纸是经过编辑的,认识的信息是被动的。网络革命爆发后,网上许多信息是客观的,有些是虚假和编辑出来的,更多是所见所闻没有经过编辑。人的认识喜欢主动而不是被动,主观意识喜欢自觉而不是自主,虚拟的网络恰恰适应了人主观意识的追求。

例如;特朗普竞选美国总统的时候,众多选民不再相信现代媒体而转向了网络新媒体,因为选民认为网络新媒体的客观性要大于现代媒体,在网上可以主动的寻找信息,自觉的思考选择的信息。英国脱欧,进一步验证了人们对网络新媒体的相信程度。

虚拟的网络,正在改变人们的认识方式。人们由被动的现代媒体上的认识,逐渐转变为网络媒体上的主动认识和自觉对网上信息的思考。

三、网上对应的发散性思考

相对认识的参照物是不同的客观、不一样的事实和实践,所以与之相对应的是发散性思考。发散性思考是在不同的界面、不一样的维度和时空上进行的思维。

例如;把生物的人脑与物质的计算机,融合为一体形成的智能机器,就属于发散性思考的结晶。这是网络引起的智能革命,也是网络引发的思维领域的变革。

人的主观意识,是记忆与意识纠缠的二次思维。主观意识进化之初,就具备了自觉思维的特性。进入网络时代后,不在被动的接受各种信息,而是主动的在网上浏览信息,自觉的思考网上的信息。

总之,网络时代,是思维领域变革的时代,是思维进化加快的时代。网上形成的相对认识和发散性思维,会在现实社会上实践和应用;现实社会中的所思所想,会在虚拟网络上交流。网上网下的思维互动,加快了人们思维的进化。


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第七节;生活行为的改变

有所思必有所行,行为是思维的客观反映。思维的进化,可以在行为上反映出来。进入网络时代后,因为人们耳听为虚眼见为实的认识方式,已经不能适应虚拟的网络时代。在相对认识虚拟的网络社会的同时,也带来了现实生活行为的改变。

一、交流行为的变化

原来的交流行为,是面对面和口对口的交流。虚拟网络世界诞生后,交流发展到第三方参与的微信和短信、电话和视频。这些交流有些时候需要第三方参照物的认识,不然的话就会上当受骗。

例如;电信诈骗的时候,许多情况下诈骗分子不让受害者放下手机,害怕受害者进行参照物的相对认识。而上当受骗的多数是一些老年人。老年人依然按照原来的经验认识网络上的事情。

网上交流更加快捷和更加多样。网上对话、网上视频、网络微信和网络微博等,都成为了人们交流的可选方式。

二、购物行为的改变

社会两大属性,一是交流二是交易,在虚拟的网络世界上,这两大社会属性都能做到。并且交易随着网络的发展而发展。

例如;网上购物和网上订餐,已经成为年轻人的时尚。网上购物已经不仅仅是家庭电器和生活用品,已经拓展到了蔬菜和水果等保鲜品。

网上交易更加快捷和便利。网上支付形成了多元化,网上交易向多样化发展。

三、增加的社会行为

人们生活行为的改变和增多,也引起了社会行为的变化和增加。社会行为的增加,足以说明思维的变化和进化。

例如;出现了网上购物行为后,衍生出了快递行业,快递行业属于社会行为;网络形成后,社会出现了共享单车,共享单车依然属于社会行为。

社会行为会随着网络的发展而增加,随着网络技术进步而增多。

总之,行为是思维的客观反映。思维的变化和进化,必然会引起行为的变化和改变。这也验证了虚拟的网络,正在不断的改变和进化人们的思维。


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第八节;生活习性的形成

虚拟的网络,把人们生存的物质世界与生活的精神世界融为一体。在物质与精神、网上和网下共同作用下,人们的思维迅速得以进化。人们的生活习性随着思维的进化而形成。

一、携带手机的习性

人们现在的生活和出行,都会随身携带智能手机。随身携带智能手机,是现代人们生活和出行时的必备。携带智能手机,已经也是人们生活上的习性。

例如;人们的生存活动,随身携带的可以不是钱包、也可以不是其他物品。但是智能手机是万万不可以缺少的。因为钱包不带,可以用智能手机支付;其他物品不带,可以进行网购。

携带智能手机,已经成为现代人生存生活中的习性。

二、人们上网的习性

现代年轻人的生活,无时无刻的不在上网。即使在家里与父母交流的时刻,那怕是在公交车去工作的路上。意识一直在网上,思维一直在上网。

例如;一些年轻人上网,不仅仅是上网浏览,还有网上交流、网上发微信和网上抢红包。有些年轻人父母与他交流的时候,意识还没有从网上下来,只能与父母敷衍支语。

有些青少年上网是痴迷在网络游戏上,对网游的痴迷,是一种不良的上网习性。

三、网上浏览习性

低头族的形成,说明网上浏览已经成为一些人的生活习性。而网上浏览习性,是对网络痴迷形成的。网上浏览习性,往往伴随着危险而行。

例如;一些媒体报导的交通事故,有些就发生在低头族身上。走路掉到里和走路撞墙的荒唐事情,有些也是发生在低头族身上。

痴迷网上浏览,不是良好的生活习性。因为一心是不能二用的。

总之,网络时代,人们许多的生活习惯随着思维的进化而产生,随着思维的改变而变化。生活习惯的产生和改变,客观反映出来的是思维的进化。随着网络和智能化进一步发展,人们的思维会进一步进化,习惯形成的习性会更多。

小结;网络时代进化出的参照物的相对认识与发散性思维,是一个不断质疑和探索的思维。在不断质疑和探索中,会加快思维的进化。从人们生活行为的不断变化上,就可以验证这一点。网络时代的发明和创新,已经不是个人和集体的行为。一个奇思妙想形成后,会成为全社会的创客行为。


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第八节;生活习性的形成

虚拟的网络,把人们生存的物质世界与生活的精神世界融为一体。在物质与精神、网上和网下共同作用下,人们的思维迅速得以进化。人们的生活习性随着思维的进化而形成。

一、携带手机的习性

人们现在的生活和出行,都会随身携带智能手机。随身携带智能手机,是现代人们生活和出行时的必备。携带智能手机,已经也是人们生活上的习性。

例如;人们的生存活动,随身携带的可以不是钱包、也可以不是其他物品。但是智能手机是万万不可以缺少的。因为钱包不带,可以用智能手机支付;其他物品不带,可以进行网购。

携带智能手机,已经成为现代人生存生活中的习性。

二、人们上网的习性

现代年轻人的生活,无时无刻的不在上网。即使在家里与父母交流的时刻,那怕是在公交车去工作的路上。意识一直在网上,思维一直在上网。

例如;一些年轻人上网,不仅仅是上网浏览,还有网上交流、网上发微信和网上抢红包。有些年轻人父母与他交流的时候,意识还没有从网上下来,只能与父母敷衍支语。

有些青少年上网是痴迷在网络游戏上,对网游的痴迷,是一种不良的上网习性。

三、网上浏览习性

低头族的形成,说明网上浏览已经成为一些人的生活习性。而网上浏览习性,是对网络痴迷形成的。网上浏览习性,往往伴随着危险而行。

例如;一些媒体报导的交通事故,有些就发生在低头族身上。走路掉到里和走路撞墙的荒唐事情,有些也是发生在低头族身上。

痴迷网上浏览,不是良好的生活习性。因为一心是不能二用的。

总之,网络时代,人们许多的生活习惯随着思维的进化而产生,随着思维的改变而变化。生活习惯的产生和改变,客观反映出来的是思维的进化。随着网络和智能化进一步发展,人们的思维会进一步进化,习惯形成的习性会更多。

小结;网络时代进化出的参照物的相对认识与发散性思维,是一个不断质疑和探索的思维。在不断质疑和探索中,会加快思维的进化。从人们生活行为的不断变化上,就可以验证这一点。网络时代的发明和创新,已经不是个人和集体的行为。一个奇思妙想形成后,会成为全社会的创客行为。


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第一节;网络社会的构建

虚拟的网络是构建在诚信和信用基础上的。网络时构建后,世界各地不分国家和种族、不分宗教和文化的人们,都可以足不出户在网上工作和学习、在网上购物和消费。许多人们逐渐成为了虚拟网络社会上的网民。

一、虚拟的网络社会

虚拟网络社会生活环境是一样的,社会形态是一致的。世界各地不分男女老少、不分国家和种族的人、不分宗教和文化的人们,都可以在虚拟的网络社会中生活。

例如;不论是东方和西方社会的人、不分男女和老少、不分种族和肤色,都有许多人利用虚拟的网络工作、交流和交易。也就是利用网络生活。

虚拟网络世界还衍生了一些寄生的工作,像‘水客’和‘黑客’等。水客和黑客虽然是网络寄生出来的工作,也有一些网民依赖于这些工作生活。

二、网络社会的网民

在虚拟网络社会上生活的网民,需要适应虚拟的网络社会。虚拟的网络是建立在诚信和信用基础上的,网民的思维需要适应诚信和信用。

例如;网民如果不能适网络应诚信和信用法则的束缚,都在弄虚作假不讲诚信和信用,即使再强大和再先进的网络也会轰然坍塌。

虚拟网络诚信和信用原则,是所有网民需要遵守的原则,也是国家和政府坚守的原则。

三、网民与网上游民

虚拟的网络既然是社会,虚拟的网络上就会有竞争和斗争。网民与网民之间会产生竞争,经常上网的网上游民与游民之间会发生争斗,网民与网上游民也会形成斗争。

例如;一些经常上网的网上游民,经常利用虚拟的网络进行欺骗和诈骗活动;有些网上游民,为了引起关注发布虚假信息和编辑谣言;一些网络电商,经常利用网上‘水客’弄些虚假交易。这就需要政府和网络平台共同出面整顿和打击。

虚拟网络上的斗争,都是为了维护网络的诚信和信用,保障网络的平安和顺畅运行。

总之,网络世界是虚拟的世界,人们只能在虚拟的网络世界上生活,无法在网络世界中生存。在虚拟网络社会上生活,需要适应网络上的生活环境------讲诚信和守信用。


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第八章;网络思想的产生

存在决定意识。虚拟网络具有社会属性,在虚拟网络上生活需要适应网络环境,所以虚拟的网络也会产生网络思想。虚拟网络是构建在诚信和信用基础上的,虚拟网络没有了诚信和信用,再强大的网络和再先进的网络技术,也无法保障虚拟网络的运行。


第一节;网络社会的构建

虚拟的网络是构建在诚信和信用基础上的。网络时构建后,世界各地不分国家和种族、不分宗教和文化的人们,都可以足不出户在网上工作和学习、在网上购物和消费。许多人们逐渐成为了虚拟网络社会上的网民。

一、虚拟的网络社会

虚拟网络社会生活环境是一样的,社会形态是一致的。世界各地不分男女老少、不分国家和种族的人、不分宗教和文化的人们,都可以在虚拟的网络社会中生活。

例如;不论是东方和西方社会的人、不分男女和老少、不分种族和肤色,都有许多人利用虚拟的网络工作、交流和交易。也就是利用网络生活。

虚拟网络世界还衍生了一些寄生的工作,像‘水客’和‘黑客’等。水客和黑客虽然是网络寄生出来的工作,也有一些网民依赖于这些工作生活。

二、网络社会的网民

在虚拟网络社会上生活的网民,需要适应虚拟的网络社会。虚拟的网络是建立在诚信和信用基础上的,网民的思维需要适应诚信和信用。

例如;网民如果不能适网络应诚信和信用法则的束缚,都在弄虚作假不讲诚信和信用,即使再强大和再先进的网络也会轰然坍塌。

虚拟网络诚信和信用原则,是所有网民需要遵守的原则,也是国家和政府坚守的原则。

三、网民与网上游民

虚拟的网络既然是社会,虚拟的网络上就会有竞争和斗争。网民与网民之间会产生竞争,经常上网的网上游民与游民之间会发生争斗,网民与网上游民也会形成斗争。

例如;一些经常上网的网上游民,经常利用虚拟的网络进行欺骗和诈骗活动;有些网上游民,为了引起关注发布虚假信息和编辑谣言;一些网络电商,经常利用网上‘水客’弄些虚假交易。这就需要政府和网络平台共同出面整顿和打击。

虚拟网络上的斗争,都是为了维护网络的诚信和信用,保障网络的平安和顺畅运行。

总之,网络世界是虚拟的世界,人们只能在虚拟的网络世界上生活,无法在网络世界中生存。在虚拟网络社会上生活,需要适应网络上的生活环境------讲诚信和守信用。


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