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简论孙子兵法十三篇的框架结构

  • 舒顿_wx
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  • 2018-01-14 16:55:13

成书于2500多年前春秋晚期的孙子兵法,匠心独具,巧夺天工,是一部教科书式的兵书典范。孙武作为一位天才的军事理论家,也因此被后世尊奉为兵圣。自魏武帝曹操注解孙子兵法起,历朝军事学者就对其进行了不懈的研究,为后世学习留下了很多宝贵的资料参考。框架结构是孙子兵法的主体,注解是孙子兵法的枝叶,两者结合就能描绘出孙子兵法整套军事理论系统的大体面貌。如果不了解其框架结构,只专注于注解研究,难免会出现断章取义不得要领的局面,这就是所谓的不谋全局者不足谋一域。

孙子兵法十三篇的主题是按照战争发展的步骤层层递进,相互贯连,首尾相接而成一套完整的兵法理论体糸。运筹于帷幄之中,方能决胜于千里之外,始计第一;谋定而后动,作战准备是军事行动的第一步,作战第二;备而后动,以智攻取,谋攻第三;如何攻,如何守,运用军事实力进行攻守部署,军形第四;为军事打击创造有利的态势,兵势第五;所要对敌打击的目标,避实而击虚,虚实第六;争夺致胜的先机之利,军争第七;军争有利弊,权衡利弊而动,九变第八;百里而争利,难免行军,行军第九;行军作战要遭遇各种地形环境,地形第十;投之亡地然后存,陷之死地然后生,死地决战,九地十一;火攻是一种有效的作战决战辅助手段,火攻十二,所有的军事行动要依据间谍所获取的敌方情报,这也是始计的前提,用间十三。


以上为孙子兵法十三篇的主提框架,以下为孙子兵法各篇的内部结构,孙子兵法各篇分别由种类.特点.原因.核心原则.意义.用兵原则.用兵方法.治军原则.注意事项.重要性等组成。 每篇中的第一个原则通常是讲核心战略原则,也是全篇的中心,并以原因和意义对其进行论述。第二个一般是讲用兵的战术原则。两个原则构成主线,并辅以治军原则和注意事项为支线,最后一般讲某方面的重要性,作为重点强调,十三篇各篇普遍存在着这一规律。


通过对结构的分折也许就能找出孙子在每篇内所写作的思路线索,就是,为什么要这样做,如何去做,这样做的好处或作用是什么,具体方法,如何进行管理,要注意些什么问题,这样或那样做的重要性。这样理解的话,那孙子兵法就像是治病的药品使用说明书,是对敌作战的用兵使用说明书了。对孙子各篇出现原因原则意义这种结构的分析,比如骑自行车去上班,最终目的是按时到达工作地点。细分一下,为什么握把,为什么要按铃,为什么要蹬脚蹬,这些行为的目的都是为了最终按时的到达工作地点。仔细分解各行为是有不同的原因的,也就是其原理原因,握把是为了掌握方向,按铃是为了提醒别人注意避让,脚蹬是为了给自行车动力,所以孙子各篇出现原因也应该是基于此目的,也就是对兵法原理原因的剖析


简单分析一下某些篇章的结构组成,孙子兵法计篇庙算第一段,兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。现在普遍的认为其本意是孙子强调战争的重要性,慎战的思想,当然这种分析个人也认为是正确的,通过对计篇结构分析,也许就会发现这是庙算的原因或庙算的根本动机,正是因为战争关系国家人民的生死存亡,影响重大,所以在战争爆发之前不能不去谋算,认真的考察研究。从这些来看,以前的理解是否有些片面性,或也许多少有些误读。第二段道天地将法是庙算的基本原则,当然也可以多考虑一些其它因素,但这五个方面是最基本的,必须要首先考虑的。经之以五事,校之以计而索其情就是要考察研究的原则。第三段计利以听,乃为之势,以佐其外是庙算意义,这就是通过计五事庙算之后所起到的作用,听取有利因素分析,就会形成有利的战争态势,以有助于对外用兵。计五事就是为了形成有利的战争态势,以掌握战争主动权。第四段诡道的用兵原则,个人认为此为战术用兵原则,用兵作战所使用的欺骗迷惑敌人手段,攻其无备出其不意的打击方法。第五段庙算胜者得算多,庙算不胜者得算少,多算胜少算不胜,讲庙算对战争成败的重要影响,强调庙算的重要性。


第二篇作战篇,一般认为此为准备战争,个人也这样认为。可视为行动和思想上的准备,因为只有第一段讲军事财政准备,以后都是讲原则问题,所以个人将其定为作战原则理解。作战篇主要讲了三大原则,兵贵胜,因粮于敌,胜敌益强。以贵胜不贵久为战略核心原则,因粮于敌也应归入战略原则,是关糸国家经济核心利益,胜敌益强归入战术原则,讲夺取敌军事物资及激励勇气。战略原则都讲了其原因及意义,最后强调兵贵胜原则的重要性,知兵之将,民之司命,国家安危之主也。


而在第三篇谋攻篇中,孙子不仅讲了谋攻的核心原则凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。谋攻的用兵原则故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。更讲了谋攻的方法故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。和谋攻的用兵方法故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。个人以为这前后两者是一种战略原则与战术原则,战略方法与战术方法的关系。 在用间篇中孙子讲了用间的种类故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。以及五间的特点因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。


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