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事物循环规律

  • 真理论者
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  • 73656
  • 2017-12-16 15:50:28

  事物循环规律是:从肯定出发,经过否定肯定而转化为否定,然后经过肯定否定而回复到新肯定,在新、旧肯定之间形成一个周期。

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网友回复

  内行星和地球运动关系的变化规律从下合(肯定)出发,经过西大距(否定肯定)而转化为上合(否定),然后经过东大距(肯定否定)而回复到再次下合(新肯定),即:下合(肯定)→西大距(否定肯定)→上合(否定)→东大距(肯定否定)→再次下合(新肯定)。


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  物体简谐振动规律从一端位移最大(肯定)出发,经过中点位移为0(否定肯定)而转化为另一端位移最大(否定),然后经过中点位移为0(肯定否定)而回复到下一周期原来一端位移最大(新肯定),即一端位移最大(肯定)→中点位移为0(否定肯定)→另一端位移最大(否定)→中点位移为0(肯定否定)→下一周期原来一端位移最大(新肯定)。

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  恒星演化规律从弥漫星云(肯定)出发,经过原恒星(否定肯定)而转化为恒星(否定),然后经过超新星(肯定否定)而回复到新的弥漫星云(新肯定),即弥漫星云(肯定)→原恒星(否定肯定)→恒星(否定)→超新星(肯定否定)→新的弥漫星云(新肯定)。


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  变星的亮度变化规律从亮度极小(肯定)出发,经过亮度逐渐增加(否定肯定)而转化为亮度极大(否定),然后经过亮度逐渐减少(肯定否定)而回复到下一周期亮度极小(新肯定),即亮度极小(肯定)→亮度逐渐增加(否定肯定)→亮度极大(否定)→亮度逐渐减少(肯定否定)→下一周期亮度极小(新肯定)。


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  细胞分裂规律从细胞体(肯定)出发,经过细胞体逐渐瓦解(否定肯定)而转化为纺锤体(否定),然后经过纺锤体逐渐瓦解(肯定否定)而回复到新的细胞体(新肯定),即细胞体(肯定)→细胞体逐渐瓦解(否定肯定)→纺锤体(否定)→纺锤体逐渐瓦解(肯定否定)→新的细胞体(新肯定)。


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  生物新陈代谢规律从体外物(肯定)出发,经过同化作用(否定肯定)而转化为体内物(否定),然后经过异化作用(肯定否定)而回复到新的体外物(新肯定),即:体外物(肯定)→同化作用(否定肯定)→体内物(否定)→异化作用(肯定否定)→新的体外物(新肯定)。


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  人的生长规律从精子和卵子(肯定)出发,经过受精、胚胎发育(否定肯定)而转化为人(否定),然后经过成长、性器官发育(肯定否定)而回复到下一代精子和卵子(新肯定),即精子和卵子(肯定)→受精、胚胎发育(否定肯定)→人(否定)→成长、性器官发育(肯定否定)→下一代精子和卵子(新肯定)。


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  步行规律从左脚在前右脚在后(肯定)出发,经过前后脚交叉(否定肯定)而转化为右脚在前左脚在后(否定),然后经过前后脚再次交叉(肯定否定)而回复到第二步左脚在前右脚在后(新肯定),即左脚在前右脚在后(肯定)→前后脚交叉(否定肯定)→右脚在前左脚在后(否定)→前后脚再次交叉(肯定否定)→第二步左脚在前右脚在后(新肯定)。

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  • www5280
  • 2017-12-24 11:49:48发表
  • 29楼

客观条件的存在决定物质运动的规律性。

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引自:11楼:真理论者于  2017-12-20 21:42:19发表  别瞎扯。

回复  真理论者 的帖子:什么叫“别瞎扯”你都不懂的瞎用!物质循环在变态,电子n、s极磁结构的合成与分解物质的变态存在!例如水有固体、液体、气体的三变态构成循环。是瞎扯吗?没有水有固体、液体、气体的三变态构成循环,这水能构成循环吗?你真个无知!

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引自:29楼:www5280于  2017-12-24 11:49:48发表 客观条件的存在决定物质运动的规律性。

  “客观条件的存在”本身就有客观规律性,这种客观规律性决定着事物的变化发展,事物的变化发展归根结底受这种客观规律性的支配,这是不以人们的意志为转移的。


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  人类认识规律从存在(肯定)出发,经过感觉(否定肯定)而转化为意识(否定),然后经过实践(肯定否定)而回复到新存在(新肯定),即存在(肯定)→感觉(否定肯定)→意识(否定)→实践(肯定否定)→新存在(新肯定)。


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  • www5280
  • 2017-12-25 11:13:39发表
  • 33楼

客观条件的存在决定物质运动的规律性。 ------  掌握了这个规律,就可以改变条件啊,创造另外一个规律。

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回楼上:

  规律不是“创造”的,而是现实事物本身所固有的,现实事物本身所固有的客观规律决定着事物的变化发展,事物的变化发展归根结底受这种客观规律的支配,这是不以人们的意志为转移的。

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  人类社会发展规律从母系氏族社会公有制(肯定)出发,经过父系氏族社会私有制和公有制并存(否定肯定)而转化为阶级社会私有制(否定),然后经过现代社会公有制和私有制并存(肯定否定)而回复到未来社会公有制(新肯定),即母系氏族社会公有制(肯定)→父系氏族社会私有制和公有制并存(否定肯定)→阶级社会私有制(否定)→现代社会公有制和私有制并存(肯定否定)→未来社会公有制(新肯定)。


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  人类社会关系发展规律从母系氏族社会人人平等(肯定)出发,经过父系氏族社会既不平等又平等(否定肯定)而转化为阶级社会极端不平等(否定),然后经过现代社会既平等又不平等(肯定否定)而回复到未来社会人人平等(新肯定),即母系氏族社会人人平等(肯定)→父系氏族社会既不平等又平等(否定肯定)→阶级社会极端不平等(否定)→现代社会既平等又不平等(肯定否定)→未来社会人人平等(新肯定)。

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  社会首脑机关职能演变规律从母系氏族社会纯经济管理职能(肯定)出发,经过父系氏族社会政治统治和经济管理双重职能(否定肯定)而转化为阶级社会政治统治职能(否定),然后经过现代社会经济管理和政治统治双重职能(肯定否定)而回复到未来社会纯经济管理职能(新肯定),即母系氏族社会纯经济管理职能(肯定)→父系氏族社会政治统治和经济管理双重职能(否定肯定)→阶级社会政治统治职能(否定)→现代社会经济管理和政治统治双重职能(肯定否定)→未来社会纯经济管理职能(新肯定)。

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  阶级社会发展规律从生产关系适合生产力(肯定)出发,经过生产力发展(否定肯定)而转化为生产关系不适合生产力(否定),然后经过生产关系变革(肯定否定)而回复到新的生产关系适合生产力(新肯定),即生产关系适合生产力(肯定)→生产力发展(否定肯定)→生产关系不适合生产力(否定)→生产关系变革(肯定否定)→新的生产关系适合生产力(新肯定)。


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  商品交换规律从一种商品(肯定)出发,经过出售(否定肯定)而转化为货币(否定),然后经过购买(肯定否定)而回复到另一种商品(新肯定),即一种商品(肯定)→出售(否定肯定)→货币(否定)→购买(肯定否定)→另一种商品(新肯定)。

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  商品供求规律从供过于求(肯定)出发,经过供求平衡(否定肯定)而转化为供不应求(否定),然后经过再次供求平衡(肯定否定)而回复到再次供过于求(新肯定),即供过于求(肯定)→供求平衡(否定肯定)→供不应求(否定)→再次供求平衡(肯定否定)→再次供过于求(新肯定)。

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