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永定门和天桥的三座石碑——京城趣谈

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  • 2017-12-06 12:15:37

永定门和天桥的三座石碑——京城趣谈



   清代乾隆皇帝在永定门内外先后立了三座1.45米宽,8米高的大型方石碑:第一座是乾隆十八年(1753年)在永定门燕墩上立的方碑,碑上刻乾隆写的《帝都篇》和《皇都篇》,因此碑立在显要位置高墩台上,风光无限;第二座是乾隆五十六年(1791年)乾隆皇帝修建天桥至永定门石板路排水渠并重修天桥后,在天桥西侧重立的刻有《帝都篇》和《皇都篇》的石碑,规制内容与燕墩上的碑完全相同;第三座则是同时在天桥东侧立的《正阳桥疏渠记》碑。

   燕墩属火,为北京城五个镇物之一。燕墩由元代兴建,明代嘉靖三十二年(1553年)扩建北京外城时,将燕墩四面包砌城砖,清代乾隆年间又在顶部矗立一方形石碑,石碑上有乾隆的《帝都篇》和《皇都篇》两首七律诗。《帝都篇》说的是中国历史上的都城,《皇都篇》说的是北京。该文总结了中国上下五千年的发展历史,并指出就都城而言,全国有四个地方适宜做都城,而北京最有优势,“右拥太行左沧海,南襟河济北居庸。”西有太行山,东有渤海,南有黄河,北有居庸关,北京为风水宝地,辽金以来为多朝国都。不过,乾隆也认识到,光凭优越条件也不成,还要以德治国、居安思危的治国理念,“然在德不在险,则又巩金瓯之要道也。”

   天桥始建于明朝永乐年间,是明清皇帝祭天时专用的礼仪桥,天桥因只允许天子(皇帝)行走其上而得名,天桥位于天坛北路西头十字路口南中轴线上,是北京中轴线上七座桥之一。明朝及清初是木桥,雍正七年(1729年)于天桥至永定门之间修建了一条石御路,乾隆皇帝即位后在石路两侧挖排水渠,以利排水,并将天桥改为单孔拱形汉白玉石桥,桥为南北走向,桥下是东西流淌的排水渠。

   此项工程完工后,乾隆皇帝在天桥东西两侧各立规格相同的一石碑,东侧立他撰文手书的《正阳桥疏渠记》石碑,西侧立的则是刻有《帝都篇》和《皇都篇》的石碑。乾隆为什么在永定门内外立规制内容完全相同的两座石碑呢?

   文物专家王世仁先生认为,按古代礼仪,祭天应在城南的郊外进行,天坛原在郊外,明代嘉靖修建外城后,天坛由郊外变为城内了,与郊祀的规定不符。要迁移天坛到郊外,或在郊外重建天坛,工程巨大,难以实施。乾隆对此也很纠结,为此他在天桥重建“国门”,将天桥作为象征性的新国门,在此立刻有《帝都篇》和《皇都篇》的石碑,就表示天坛处在郊外了。

   

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  • excel20
  • 2017-12-06 21:10:46发表
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