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原创 麻阳古村寨:陈圆圆与吴三桂隐身筑爱巢?

  • 张嗣荣
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  • 2017-02-07 09:45:20



明末清初陈圆圆,国色天香号八艳;原本國戚献崇祯,国难当头皇无缘;国舅宴请吴三桂,两情相爱结红颜;当时狼烟遍地起,战鼓岂容鱼水欢;义军攻城势破竹,大明土崩丢江山;义军攻下北京城,部下掠走陈圆圆;恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜;求援清王多尔衮,引狼入室当汉奸;位尊封为西南王,功高震主清削藩;三藩反清假复明,衡阳称帝没几年,死前托孤其亲信,护卫血脉陈圆圆;逃到中方换民服,五星斗笠保平安;来到湘黔交界处,更改龙姓似皇权;豪侠坪村古村落,核心建筑非一般;既有苏州之园林,又似京城四合院;古村确实藏玄机,黄阳树前口吞天;难怪上乡出美女,国色后代岂不艳!

神秘的古村寨豪侠坪藏有玄机:古寨后面的山坳上老黄阳树的树根百年前破开老棕树,一撇一捺是个人,两树树冠重叠似天字,仔细瞧人字咋一口能吞天?正好是一个“吴”字!

豪侠坪,此地原系曹姓居住地,叫做曹家坪。附近葱崽园还有一江姓富户,龙姓本来住在小溪的老屋坊。后来曹、江两姓家道衰落,将田土房子慢慢卖给龙姓,时间久了,龙姓随之迁移到该村,而曹姓就搬到西晃山脚下的洞塘溪居住。豪侠坪古村的民居距今约七百年,然自龙姓搬到背靠青山、三面环水的风水宝地以后,可谓家发人兴,人丁兴旺。

最鼎盛的清朝乾隆、嘉庆时期,就出了18户大户人家。现在?宅门上题“科名世兆”门楹,为龙姓先祖科举获功名后,自“老屋场”移居豪家坪时所建。古村民居大多建于明清时期,一般墙高三丈,一律封火青砖砌成,一律呈几何等边以斜角开墙为门,墙内一律为窨子屋,或两栋二层等高对峙,两侧等高厢房相连,中留敞亮天井,似北京“四合院”;或二进二层主屋相叠,前配等高厢房,留天井,颇具苏州园林建筑结构风格。由此可见豪侠坪古建筑与北京“四合院”及苏州园林建筑结构风格有渊源……

几百年来,当地一直流传着这样的一个故事。

明末清初,“秦淮八艳”之一的陈圆圆天姿国色,有沉鱼落雁之美,享闭月羞花之貌。

据《板桥杂记》记载:陈圆圆(1623―1695),原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈,明末清初江苏武进(今常州)人。居苏州桃花坞,隶籍梨园,为吴中名妓“秦淮八艳”之一。

清朝初年大诗人吴伟业(号梅村)曾有名作《圆圆曲》,就是反映李、吴、陈三人这段爱情纠葛传奇的。李自成、吴三桂与陈圆圆——又一个男女三角故事,类似于范蠡、夫差与西施,单于、汉元帝与昭君,曹丕、曹植与甄氏,吕布、董卓与貂禅,唐明皇、安禄山与杨贵妃,李师师与宋徽宗、周邦彦……类似的故事充斥着中国的历史,乃至当今。

且说陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,色艺冠时。

崇祯末年,李自成的农民起义军威震朝廷,崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女,以舒解皇帝的忧虑之心,遂遣田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后,被其姿色醉迷,遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师,崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶,便设盛筵为吴三桂饯行,

这天,除了数不清的山珍海味呈列在吴三桂面前外,还有周府中绝色的歌舞姬陈圆圆在席前奉歌献舞。

一阵悠扬、清新的丝竹声过后,陈圆圆身披白纱舞衣,从重重帘幕中缓缓飘出,就好像一朵白云飘到了大厅之中。她淡扫蛾眉,轻点朱唇,淡雅中露出一种超尘脱俗的气韵来;轻舒长袖,明眸含笑,那笑便像烟雾笼罩着的牡丹花,朦胧而诱人心醉。

陈圆圆美丽绝伦的容貌、体态轻盈的舞姿;尤其是她的一首《圆圆曲》,让吴三桂听得如痴如醉。

家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。

前身合是采莲人,门前一片横塘水。

横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。

此际岂知非薄命,此时唯有泪沾衣。

薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。

坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?

早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?

如泣如诉的歌声和唱词,把陈圆圆不幸的身世和坎坷的命运都给唱了出来,让吴三桂听得更多了几分怜惜之意。一曲唱罢,两人更有了一种相见恨晚的感觉。吴三桂有权有势、威武健硕、长相亦好,陈圆圆对他也是颇有些感觉的。

吴三桂见圆圆后,神驰心荡,高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起,田畹恐惶地上前对吴曰:“寇至,将若何?”吴三桂说:“能以圆圆见赠,吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答,吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下,将圆圆留在京城府中,以防同行招惹是非让皇帝知道。

李自成打进北京后,吴三桂的父亲投降了起义军,陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时,闻圆圆已被李之部将所占,冲冠大怒,高叫“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶!”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。

李自成战败后,将吴之父及家中38口全部杀死,然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇,昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆,飞骑传送,自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀,然后独占云南。吴氏进爵云南王后,欲将圆圆立为正妃,圆圆托故辞退,吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒,对吴的爱姬多加陷害冤杀,圆圆遂独居别院。

在吴三桂戎马倥偬的那些年里,陈圆圆紧随其左右,为他消愁增乐,简直成了他的精神支柱。可是在政途选择上,吴三桂并不听从陈圆圆的劝导,不惜将曾是自己君主的大明王朝置之死地,使大江南北掀起滚滚硝烟。陈圆圆默默地看着这一切,不免黯然神伤。

在昆明稳定下来以后,吴三桂冠冕堂皇地以王爷自居,并提出封陈圆圆为平西王妃。不料陈圆圆却不肯接受,她提出:“妾出身卑微、德薄才浅,能蒙将军垂爱,已属万幸,实在不配贵为王妃,宁愿作侍妾追随将军左右!”

陈圆圆此举,着实令吴三桂费解。别的女人不惜争风吃醋,为的就是一个名位,而她竟然把送上门的恩惠拱手推出。

为何陈圆圆会做出这样不可理喻的事来呢?且看她此时写的一阕“丑奴儿令”:

满溪绿涨春将去,马踏星沙,雨打梨花,又有香风透碧纱。

声声羌笛吹杨柳,月映官街,懒赋梅花,帘里人儿学唤茶。

词中所绘并非眼前之景,而是此时之情,满怀落寞消沉,便是陈圆圆这时的心境。经历了十几年的坎坎坷坷,惯看了人世间的沉沉浮浮,生生死死晃如过眼烟云,她对一切都已看淡。何况她也明白,为了自己,吴三桂不惜引外族入关,毁灭大顺王朝,背弃朝廷及家人,落下了重重罪名,这一切虽然谈不上是她的过错,可毕竟与她有关,让她自感罪孽深重,哪里还有什么心思去作王妃?

顺治十八年(1661),吴三桂以兵势从缅甸索回永历皇帝。陈圆圆认为这是拥明复清的好时机,连忙力劝吴三桂趁此机会推出永历帝,对清廷反戈一击。她深切地说:“如此可成不世之功!”然而吴三桂却不想放弃到手的权位、重新立马横刀,仍然将永历帝绞杀了。天下人为之大失所望,陈圆圆更是心灰意冷,深感已到万劫难复的地步。

再说,陈圆圆此时已人老珠黄,在王府失宠,被冷落。

康熙十二年(1673),康熙帝下令削藩。吴三桂这才联合尚之信、耿精忠,打着“反清复明”的旗号,起兵反清,爆发了所谓的“三藩之乱”。康熙十七年(1678)年吴三桂在湖南衡阳称帝,国号为周。

三藩之乱打了8年仗,最后失败了,吴三桂自己则早已病死于湖南长沙。

其实,陈圆圆的死一直是个谜。据史料记载,她是在庵寺中自沉莲花池而死的,和吴三桂死的时间差不多。

但民间传言吴三桂死前,为保住吴家香火(因为要被株连九族),他让部将马宝护送圆圆和一个儿子吴启华到湘黔交界处隐居。

传说吴三桂死前派亲信护卫带领陈圆圆及儿子吴启华逃亡,途径怀化中方时正是阳春三月,为避开清兵追杀,陈圆圆要求亲属与护卫家丁都穿戴平民衣服,她聪明绝顶把没有品级头顶无珠的凉帽结合怀化中方的斗笠,按五行相生相克原理绘上五星:金木水火土,即辰星、太白、荧惑、岁星、镇星,这也是古人把地上的五原素配上天上的五颗行星来推断祸福吉凶。

俗话说春无三日晴,满清官兵凭海捕文书已追到怀化中方,且看到泥借我借的当地百姓都头上戴着绘有黑色五星斗笠,根本就认不出朝廷要抓捕反贼吴三桂的血脉后裔。

神秘的古村寨豪侠坪藏有玄机:古寨后面的山坳上老黄阳树的树根百年前破开老棕树,一撇一捺是个人,两树树冠重叠似天字,仔细瞧人字咋一口能吞天?岂不成了一个“吴”字!由此可见西南王的后裔在特定的年代里将“吴”姓更为“龙”姓就顺理成章。原来是陈圆圆的后裔,难怪说这里的姑娘个个楚楚动人,美丽可爱。

历史有待考证。可豪侠坪这个村寨,却是远近闻名的美人窝!

(作者:张嗣荣,网名:乡下客,系麻阳苗族自治县高村镇堯里社区人,2010年荣获人民网十大新锐博客,2013年2014连续两年荣获人民网十大吧主。2014年被评为华声论坛优秀网友)


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