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怎么才能留住乡愁(转载)

  • 保守章莹998877
  • 等级:木质
  • 经验值:143
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  • 11
  • 12115
  • 2016-12-28 09:35:13

   

       怎样返璞归真、留住乡愁?我觉得作为人文知识分子,要率先对乡愁所具有的深刻的人文内涵进行开掘、开发、传承、传播。于是,所谓返璞归真、留住乡愁,就意味着要尝试在城市(城镇)化的建设大潮中全力保存我们的先人们祖祖辈辈数千年来口口相传、心心相系的那种人文情怀,留住仁德智慧与道义精神,直面市场经济的泛市场化、泛商品化潮流,拒绝物化、异化、市侩伦、禽兽化的流俗趣味,率先唤醒、激活人性中最温馨的人伦情感(广义人伦),在精神上则不妨刻意地“知其不可而为之”,不从俗,不媚众,虔诚地尝试保留足够的质朴、简约、傻气,拒斥过度的表面化的市侩式精明。当然由于“博学于文,约之以礼”,由于有厚实的人文修养作为内在支撑,有良知良能的适当的或充分的开掘、发育,人文知识分子必能在质朴之上自然地生发出儒雅、淡泊、宁静又阳刚、浩然、雄浑的精神气质,从而文质彬彬,翩然士君子、大丈夫之形神兼具矣。质言之,所谓返璞归真的“质朴”,必以深厚的人文精神之修养为内在凭依(依托),才能升华出中华美德所熏陶、塑造的天然醇厚之价值诉求与生命况味的厚重与博大。


(转载自东方所傅永吉的新浪博客,原题《乡愁,且留住》)


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网友回复

乡愁是浓得化不开的人文关怀。

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   城市(城镇)化最重要内涵是将现代城市的许多实用功能复制到乡间,让边远的乡村同样享受现代工业文明和城市文明的物质发展成果。因此,城市(城镇)化的最核心要素是内涵、内容而非外表、形式。

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   所谓乡愁,很大程度上,就是怀念曾经的浓浓、醇醇的泛亲情,那份凭借广义人伦(泛血缘亲情)所积淀、营造起的独特的人文环境,那份极独特而不可替代的的熟悉、温馨、亲切的旧梦重温,那份无可比拟的人世间最美好富丽、最令人眷恋的脉脉温情。乡愁可能寄托于几味可口的土菜,以唤醒舌尖上那若有若无然而又似鲜活无比的关于美味的最深层的铭记;也许寄托在几声亲切的乡音、俚语,转瞬间便激活了埋藏心底的那份青梅竹马、两小无猜——人世间最温馨、至浪漫的心梦涟渏。还有那远山如黛、碧水晶莹、蓝天无际、白云苍狗,那极为熟习、闭眼就能历历在目的自然山水所蕴涵的无尽、隽永的诗情画意。

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   所谓乡愁,很大程度上,就是怀念曾经的浓浓、醇醇的泛亲情,那份凭借广义人伦(泛血缘亲情)所积淀、营造起的独特的人文环境,那份极独特而不可替代的的熟悉、温馨、亲切的旧梦重温,那份无可比拟的人世间最美好富丽、最令人眷恋的脉脉温情。乡愁可能寄托于几味可口的土菜,以唤醒舌尖上那若有若无然而又似鲜活无比的关于美味的最深层的铭记;也许寄托在几声亲切的乡音、俚语,转瞬间便激活了埋藏心底的那份青梅竹马、两小无猜——人世间最温馨、至浪漫的心梦涟渏。还有那远山如黛、碧水晶莹、蓝天无际、白云苍狗,那极为熟习、闭眼就能历历在目的自然山水所蕴涵的无尽、隽永的诗情画意。

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留不住的是乡愁。

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回复  东方所傅永吉 的帖子  其实,先生的意思是,要千方百计地留住乡愁。对不对?

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  • BYCHOU
  • 2017-01-10 09:50:46发表
  • 7楼

留不住的是乡愁。

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回复  BYCHOU 的帖子: 谁说留不住?我们偏偏就要留住!!!

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对“城镇化”的提倡适可而止!

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回复  天涯情歌~ 的帖子:  

 城市(城镇)化最重要内涵是将现代城市的许多实用功能复制到乡间,让边远的乡村同样享受现代工业文明和城市文明的物质发展成果。因此,城市(城镇)化的最核心要素是内涵、内容而非外表、形式。方便的交通,通畅的上下水(自来水、厨房、厕所及相应的给排水系统),有线电视、互联网、医疗、购物、娱乐,等等现代城市所拥有的物质生活方便和精神生活丰富,都能让广袤的农村和广大的农村居民统统分享、共享,是城镇化建设的基本目标或内涵。然而,这又绝不是唯一的甚至不是最重要的目标。城镇化绝不能以增加耕地、增加收入(改善农村人口的经济生活水平)等借口,生硬地把农村人口集中起来;绝不能把各种污染转移到乡下,不能以破坏山川河流所天然构成的地平线的自然、优美为代价而谋取短暂的商业利益(效益),尤其不可使农村变得和许多城市一样呆板、僵硬、机械、丑陋,更不能把城市中的文化病、社会病(诸如人际冷漠化、道德荒漠化、人生物欲化)一古脑也传染给农村。城镇化一定要防止被无良商人的经济效益逻辑所歪曲、扭曲、主导。


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   随着一些传统村落的成批消失,对于许多人而言,故乡越来越变成一个抽象概念,所谓“乡愁”也就成了勾留不得、依依稀稀、日渐淡漠的陈年旧梦。这是城镇化给当代人带来的一种巨大的精神创痛。于是,所谓“留住乡愁”,就必须与城镇化建设这一客观进程勾连起来。


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