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中医之所以成为“大家”功夫在诗外。。。

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  • 2016-11-01 16:03:53

中医之所以成为“大家”,功夫在诗外,拼的就是文化。除了比类取象天人合一向自然要智慧,要有在辩证论治要懂得根据,不同地域,不同文化,不同年龄,采取不同,善解人意的心灵……这一点很重要。

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“藏象”二字,首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏,象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。

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他们转化为藏象生命体像寄生虫一样进入选定猿类的体内,演化出了一套能够从猿类食物中提取宇宙精气的系统,并将自己原来的触手演变成经络。这样藏象就有了两个获取宇宙精气的途径,一是从寄主食物中获取动植物截留的宇宙精气;二是由经络直接从空中吸取宇宙精气。

1976年作者是理查德·道金斯《自私的基因》就指出人类只是DNA的奴隶而已。

当然藏象生命体不仅包括DNA还包括灵魂,灵魂是一种生命体,它有自身的生灭规律,而且它就在我们的身体内部,与我们共生,我们人类很可能只是灵魂的载具而已。

灵魂是无形的,即不存在于物理学的世界里,但它作用于我们身体的功能却是可以被感知的。也就是为什么近代我们一直用物理学的理性思路来探寻我们这是世界的奥秘,来问讯在8000年前为什么人类就存在过高级文明或是人类物质文明为什么会出现“退步”现象。


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人生最提高的是

素质

人生最改变的是

习惯


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人生最实现的是

理想

人生最得到的是

人心


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人生最抵挡的是

诱惑

人生最

人生最难改造的是

灵魂

人生最难解释的是

幸福

保持的是

健康



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欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

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诺贝尔物理学奖获得者、美籍华裔物理学家丁肇中来到中山大学演讲,主题是“国际空间站上的AMS实验最新结果”。AMS作为世界性的科学实验,寻找宇宙中的暗物质和反物质,丁肇中表示,完全证明找到暗物质的来源,还需要几年时间

AMS(阿尔法磁谱仪)计划是由1976年诺贝尔奖获奖者丁肇中教授领导的、这一计划也是国际空间站上唯一的大型科学实验,是人类第一次在太空中使用粒子物理精密探测仪器和技术的实验。“其目的是通过探测宇宙中的反物质和暗物质,探索宇宙的起源与未知。”


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2011年,美国“奋进”号航天飞机在肯尼迪航天中心发射升空,为空间站运送粒子探测器阿尔法磁谱仪。最新分析显示,阿尔法磁谱仪获得的数据分析结果与暗物质理论是一致的,如获得的正电子比例与暗物质理论吻合。不过,丁肇中反复强调,这并不意味着已经找到暗物质。在暗物质理论的关键判断节点中包括能量上升,能量上升速度,能量停止上升和能量快速下降几个阶段,因为下降阶段摄像数量较少,目前还没有准确的结论。

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无论是问及物理学界未经证实的猜想和理论,还是做学问的实际意义,丁肇中就多次说过“我不知道”。虽然“一问三不知”,但场下却报以热烈的掌声。丁肇中解释,他之所以答“不知道”,是因为作为物理学家的他,不愿对种种未经实验证实的猜想随意发表评论,他更愿意去验证一个个猜想。“奥运会有金银铜牌,但自然科学界不会承认第二名,因此不存在犯错的机会。”严谨的治学态度,同样体现在实验中。当有学生问到他失败的实验,丁肇中微微一笑,“到目前为止,我没有失败的实验”。每当做实验时,他绝大多数时间都会待在实验室里,想象可能出现的错误,然后在实验过程中避免这样的错误。

知之为知之,不知为不知,是知也。

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洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》


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墙角数枝梅,凌寒独自开。

——王安石《梅》


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择一城终老,遇一人白首;挽一帘幽梦,许一世倾城;写一字决别,言一梦长眠。我倾尽一生,囚你无期。 择一人深爱,等一人终老;痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。


——冯骥才

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恕心养到极处,世间再无罪过。

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一个族群,一个民族,一个国家,一种文化,能历经5000年而不死?百折不挠,千万磨难而不衰?本身说明了什么?时间与历史告诉你什么叫生命力,我们可以怀疑,可以质疑一切,但是积极地发问,而不是试图地背叛与蔑视!

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我以最大的善意忠告:不懂中医的,请不要对你不懂的问题指手画脚,那样在你的问题会让人感到你胆量大于理性,没有理性的态度和思考你必然“张口动手变错”!

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即使是懂得中医也不要犯夜郎自大故步自封的毛病!我们对世界的认知,在某些方面往往是按照我们自己的知识架构去推理去涵盖,而这个世界永远不属于我们自己的脑袋!?在我们的祖先在那时间的长河中,实践并积累下来并有效地维护他们生存成长健康的技能,那绝不仅仅是意识形态的东西,如果我把你定为非理性的,我能说服自己,但我把千百万中华人的生存实践和对中医的依赖,想成?假定成一个可以延续5000年的谎言一个泛滥5000年的“伪科学”,你想过吗?我们是不是太“疯狂”了?这个相反谁能假设?

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我们也许却忽视了一个基本的命题:医学是什么?医学脱离了社会人文的大背景,就是动物实验了?动物试验,永远不能准确完整地表达人的状态,以为动物实验就可以说明医学道理,只能是犯下历史的错误,多少现代医学中药物循证的否定,教育我们怎样的医学认识?说明我们对医学的理解是何等的机械教条和形而上学?!

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真正的当代中医也不排斥西医的,在从不同的文化背景下派生出来的对人体的认知与思考,都是科学的实践路径,无所为谁高低谁是否是科学!只要能治病治好病,解决痛苦,延长寿命,呵护健康中有作用,就是医学的目的和使命,这就尽到了责任,而这不是中西医之争,这是共同的追求!

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我们应该提倡的是中医系统地学习西医知识,世界观决定了方法论?而现在提倡的西医学习中医,但一旦学了西医对中医就“误解”了,所以,很多“学者”都认为应该用现代语言解释中医,这本身就是试图用西医的世界观人体观来改造中医的思维,而不是如何认识中医?

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我们的荒唐就是这样地没有一点民族自信与自豪!?虽然这种自信与自豪不断地被挫伤,但是一个民族的繁衍生息,没有自己的东西和特色,还有存在的理由和道理吗?!其实这才是科学!

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