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中医之所以成为“大家”功夫在诗外。。。

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  • 143995
  • 2016-11-01 16:03:53

中医之所以成为“大家”,功夫在诗外,拼的就是文化。除了比类取象天人合一向自然要智慧,要有在辩证论治要懂得根据,不同地域,不同文化,不同年龄,采取不同,善解人意的心灵……这一点很重要。

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网友回复

方苞曾言:“感人以诚不以伪。”用自己最真实和真诚的心去对待他人,没有半点虚情假意,不以诳语欺人,这是做人必须具有的品格。诚之者,人之道也。以诚待人有诚意,君子之交淡如水。诚意的多少并不会以金钱衡量,也不会以功名去较量,以诚相待的双方,是指彼此有一颗互相谐和的心,没有攀比,没有嫉妒,只有最诚挚的祝福和愿景。


君子以诚待人即为德。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,真诚满德的刘备待人之诚,无不被后人赞誉。他求贤若渴,对人才诚心诚意,故不顾奔波之苦,三顾茅庐,诸葛亮感于刘备之诚,于是决意出山辅佐刘备,从而使刘备能在后期成功入蜀,稳定战局,与吴魏形成三足鼎立之势。以诚待人是一种品德,从而能感化他人,心想事成。


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这一生,为金钱追逐。

这一生,为感情受苦。


到头来才明白:

钱是身外物,

无病无痛才是最大的幸福;

情是附属品,

有说有笑才是最好的生活!



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 所有的  

所有的遐想

似乎都是决堤的海水,
所有的怅惘,
仿佛都是掩去的晨星,
所有的真诚,
都化作钻石
般的心境?
所有的期待,
都意味着凝固的永恒?

所有的命运,
是否都被煎熬的如此沉重?
所有的基因,
是否都被克隆得远离从容?
所有的精魂,
是否都演变成难以抗拒的思念?
所有的思恋,
是否都循环着从黑夜到黎明,,,

我们有多少属于自己的所有,
我们有多少能把握自己的所有,
我们为了所拥有而倾其所有,
我们倾其所有而终究一无所有?

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所有的故事,
只能有一首主旋律一支歌,
所有的情义,
都有让你感动的结果,
所有的心动,
不会是上苍凭空的馈赠,
所有的努力,
都渴望着梦想
能够插上翅膀,

然你拥有了所羡慕的所有,
然你忘乎所有无所不有,
疲惫的呻吟,
孤独的情绪,
生命的感受,
人生的乐趣
,
你的所得所失所爱所有,
你的真情真意是否已不再有……?

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  • gg6777
  • 2016-12-18 16:51:28发表
  • 265楼

继承中医优质资源,融入现代医学。

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作为一种知识体系的科学(science)源于西方,这两个字也是一个经由日本转手进来的外来词。探究其本义,有广义的科学和狭义的科学之分。从中世纪到启蒙时代,任何一种系统化的知识体系都可以称为科学;如今,科学仅指基于科学方法获取的知识。科学方法包括若干基本准则,如:通过观察、假设、实验、再观察进行研究的经验原则;依赖精确测量的数量原则;将事物的因果关系抽象化,并使之可以重复验证的机械性原则等。根据研究方法的界定,现代科学便有了明确的边界,不使用科学方法进行研究的知识构成了“非科学”(non science)范畴,如通常被归入人文学科的知识就是非科学的。

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衡量一个国家、一个社会文明和进步程度与否的标志,其中重要的一点就是在社会机制、社会生活的方方面面,如何体现出尊重人、尊重人性的创造、尊重公民的所有权利,是否处处体现着"公平、公正、公开"平等的价值观念,激励并承认个人的创造属于自己。


  社会发展要求我们对人性有着不停的客观深刻地解析与认识,对产权制度的不断的革新与调适,对生命价值的不懈追求奋斗的信念与决心!这是我们克敌制胜中一个不能少的发展战略!


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● 和勤奋的人在一起,您不会懒惰;● 和积极的人在一起,您不会消沉;

● 与智者同行,你会不同凡响;● 与高人为伍,您能登上巅峰。

● 积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;● 消极的人像月亮,初一十五都一样。

● 态度决定一切。有什么态度,就有什么样的未来;● 性格决定命运。有怎样的性格,就有怎样的人生。

● 生活中最不幸的是:由于您身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使您的人生变得平平庸庸,黯然失色。

● 如果您想聪明,那您就要和聪明的人在一起,您才会更加睿智;● 如果您想优秀,那您就要和优秀的人在一起,您才会出类拔萃。

● 读好书,交高人,乃人生两大幸事。

  学最好的别人,做最好的自己。借人之智,成就自己,此乃成功之道。和不一样的人在一起,就会有不一样的人生。爱情、婚姻如此,家庭、事业也如此。


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爱因斯坦说:“小到咖啡杯等物,尚且需要一种力量来安排;那么请想想:宇宙拥有多少星球,而每一星球按照某一轨道运行无间,此种安排运行的力量就是神!

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爱因斯坦说,人类已知的是有限的一个圆,未知的是圆外的世界,是无限的。有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一个研究科学的人,我深切的知道,今天的科学只能证明某种物体的存在,而不能证明某种物体不存在。


也许这些大科学家们的信仰和见证,让迷茫中的我们对这个未知的世界多了敬畏,让我们真正思考〝我们是从哪里来的,将到哪里去。

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三毛说:“书读多了,容颜自然改变;很多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”


走路也一样,你走过的路从来都不会欺骗你,你健康的身体,你乐观的精神,你旺盛的精力,谁都可以感受到。所以,要么读书,要么走路,身体和灵魂,必须有一个在路上。


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走路重在自强不息,速度和距离只是表面,更重要的是锻炼人的意志力、自制力、承受力、自信心,表达一种坚韧不拔的人生态度。走路,是你一生的朋友....

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悟透自己,就是正确认识自己。也就是说要做一个冷静的现实主义者,既知道自己的优势,也知道自己的不足。我们可以憧憬,但期望值不能过高。因为在现实中,总是会打折扣的。可以迎接挑战,但是必须清楚自己的方向。也就是说,人一旦有了自知之明,也就没有什么克服不了的困难,没有什么过不去的难关。


要悟透自己,还要学会自我欣赏。只有学会认真欣赏自己,才能够拥有一个真正的自我。“金无足赤,人无完人”。每一个人,都有自己独特的魅力。你可能智力平平、貌不惊人,但不必垂头丧气;你可能生活坎坷、身处逆境,也不必自暴自弃。


只有真正悟透自己,真正认识自己、真正欣赏自己、真正心疼自己,才能正确找到人生的航向,从而撷取到生命的真谛。


悟透了自己,才能把握住自己,生活才会有滋有味。


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上帝给你关上了一扇门,必会为你打开一扇窗

昂起头,挺起胸,


面带微笑,


从容自若地活好今天、


面对生活。


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人生,就是一场修行,生活最好的状态是什么,有人说淡然,有人说是精致,其实,生命最好的活法,就是顺其自然的生活。

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一个人的成熟,

并不表现在获得了多少成就上,

而是面对那些厌恶的人和事,

不迎合也不抵触,只淡然一笑对之。

当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,

这就叫气场,,,


成熟的标志之一是懂调侃,

不仅能调侃世界,

也能调侃自己。


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建立一个医院并不难,但形成独特的医院文化却并不容易!做有文化的企业和做一个“有文化”的劳动者一样,也不可能是一蹴而就。但是,客观地讲企业文化也并非莫测高深,其实我们的企业没有文化也是言过其实,只不过现在的很多企业面临的可能更多的是健康文化的挖掘与觉醒。企业是这样,医院也不会例外。

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项目满意服务感动服务
客观标准这次看病解决了病痛解释出乎预想或别处未能解决的病痛
主观表达感觉医护人员不错感到医护人员真好
医生思维就病论病围绕病情认真执行流程就病论心系统考虑病人的全面要求
关注点强调硬件对康复的作用强调精神对康复的作用
侧重点执行规章制度全面检查病人在执行制度中突出新颖有创新
需要条件必要的条件充分的条件
服务特点标准化服务在常规思维中感觉个性化服务在超常思维中感觉
服务范围限于医疗服务全方位服务


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安常处顺

出处:《庄子·养生主》

释义:原指顺应自然便无所牵累逍遥自在。后指安于平稳生活,处于顺境。

感悟:庄子眼里的养生就是人顺应天道自然,处于常态就可以了,不必刻意进补或者修炼。

明白的人懂得放弃,心安理得;真情的人懂得牺牲,处之泰然;睿智的人懂得超脱,随遇而安。安于一份放弃,固守一份超脱,就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

安危相易

出处:《庄子·则阳》

释义:指平安与危难相互转换的辩证关系。

感悟:人生中的平安与艰难,顺境与逆境都是辩证的,常常互相转化,顺境中不懂得居安思危,顺境就会慢慢变成逆境;逆境中若能小心谨慎,变被动为主动,逆境也会慢慢变成顺境。

人生也没有真正的绝境,有个词叫“绝处逢生”,绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱,超越常规书写不曾想过的神话。



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不淫之度

出处:《庄子·达生》

释义:这里的“淫”是过分的意思。安于自然止于所应受之分,没有过度的要求。

感悟:“人生贵适宜。”懂得适度,见好就收。曾国藩说:“盛时常作衰时想,上场当念下场时。”做人只图自己一时风光结果一败涂地的例子在生活中很常见。


从容无为

出处:《庄子·在宥》

释义:指听其自然,不加人为的力量。

感悟:天地看似“无为”,却化育万物。“无为”并不是说什么都不干而是含有不妄为、不乱为,顺应客观态势、尊重自然规律的意思。


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