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中医之所以成为“大家”功夫在诗外。。。

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  • 2016-11-01 16:03:53

中医之所以成为“大家”,功夫在诗外,拼的就是文化。除了比类取象天人合一向自然要智慧,要有在辩证论治要懂得根据,不同地域,不同文化,不同年龄,采取不同,善解人意的心灵……这一点很重要。

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网友回复

祖国医学在认识“未病”方面是有自己的特色的,尤其擅长在你还没有疾病症状的时候就根据你身体的形态、脉象和体质,推测出你容易得的某种病或将要得的某种病,并为你提前制定防病的方法,你依此去做,就可以预防或延缓重大疾病的发生。中医体质辨识为中医“治未病”工作的开展提供了有效的方法。因为体质是人体生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。每个人的体质是不同的,根据人体形体特征、心理特征、常见表现、发病倾向及对外界适应能力等的不同,中国人的体质可分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质9种。通过体质辨识,可使人们知道自己的体质类型,自知身心健康与否的根源;自知易患疾病的规律、病变特点和发展趋势;自知现阶段身心健康状态;自知现阶段干预、治疗、康复后的效果,使得你的生命你做主成为可操作的生活内容。

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晴天开雨道须防暴雨时的未雨绸缪思想,防微杜渐,消除隐患始终是中华民族预防灾害的生存文化与生存经验。

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如何辩证体质“治未病”?

其实,辨识体质“治未病”就是一种健康管理,是将人的健康问题由笼统化转化为个性化,用于健康评估,用于具有疾病危险因素的、亚健康状态的、慢性疾病及康复期的人群与个体,依此为他们进行生活行为指导、养生保健、医疗干预和个性化的健康管理服务。

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央视新闻微博账号发布《中医药——最有代表性的中国元素》,评论量近1700条。网友观点基本分化成三派,挺中医的、喷中医的、理性分析的,那么你对中医怎么看呢?为什么有人开始选择不相信中医了呢?

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最好的医学不是什么科学的医学,而是自然的医学,即“道法自然”的医学。 我认为中医学的特色应当是:顺天应时,阴阳自和,以自然为师,重视人的非实体性及养生,强调或重视人的自我感知与自我调和,重视七情致病,执简驭繁。再一言以蔽之即:致中和,法自然……

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科学惊人发现:中医学的经络穴位,实则存在于另外空间!

在《黄帝内经》中将〝心、肝、脾、肺、肾〞叫做〝五藏〞并不是当今西方医学解剖学中的〝五脏〞,而如今很多中医研究者以为是汉字问题故将此问题忽略,其实不然,《黄帝内经》以及中医中所指的〝五藏〞并不是西方解剖学中那个看得见摸得着的人体器官,而是〝藏〞在另外空间人类肉眼看不到的的一种象,也就是《黄帝内经素问.六节藏象论》中所述的〝藏象〞,相反,将中医理论与现代科技探测到的种种现象结合来看,我们似乎可以得出一个结论:我们人类实际上有两套生理系统,即西医的解剖生理系统和中医的藏象生理系统,两套生理系统频率各不相同,存在不同空间,且会相互作用,人体病变最初是由藏象系统功能出问题而逐渐影响到解剖生理系统,这也是为何很多人身体出现了不正常状态,如失眠、便秘、乏力、脱发等,可是去医院用仪器检测西医大夫便会告诉你一切指标正常,没有任何疾病,事实上此时要是经一中医把脉便可得知身体已经出现严重问题了,但随着时间慢慢推移疾病才会显现到解剖生理系统上,一检测才发现为时已晚。


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经络和穴位的存在倒是没什么可质疑的了,可是古代可没有这些个先进的检测仪器啊,经络学可是诞生于远古的三皇五帝时代啊,其实这解释起来不难,但是需要读者有较为开阔的思维以及对前沿科学一些结论的认知,上文提到频率的问题,有些人似乎就能与众不同感知到看到另外空间的景象,民间叫做〝阴阳眼〞,那么这个阴阳眼究竟是何物?是迷信还是能用科学解释得通呢?其实修炼界将其叫做〝天目〞,道家叫做〝泥丸宫〞,科学家叫做〝松果体〞(科学研究发现松果体完全具备人类眼睛的结构)



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《史记.扁鹊列传》这样写道,〝舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。〞长桑君〝乃出其怀中药予扁鹊:‘饮是以上池之水,三十日当知物矣。’乃悉取其禁方书尽与扁鹊。〞长桑君从怀中取出药给予扁鹊,告诉扁鹊,用未沾及地面的水服用此药,三十天后,可看见隐秘之物。并将所有的秘方书籍授与扁鹊。


扁鹊依他的话服药三十天后,〝视见垣一方人。以此视病,尽见五藏癥结,特以诊脉为名耳。〞这时,扁鹊能看见墙那边的人,已具有透视物体的特异功能。当用此功能看病时,能透视人的五脏六腑,并知道病症在那一脏腑。自此,扁鹊开始在齐国或赵国行医,以〝诊脉〞为名。


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中医理论的先进性目前已得到了科技的证实,那么大家若想得到一个健康的身体或者长寿,就不能忽视中医所讲的养生理论,我们决不能靠着西医检测的那些指标来判断身体是否处于健康状态,而是更加地了解中医文化。



一日有十二个时辰,每个时辰都由不同的经脉和脏腑当令进行工作,该睡觉时就不要熬夜,辰时脾胃经当令就应该进食切勿赖床,该穿衣时切勿追求潮流要风度不要温度,这都是生活作息方面,而中医的根本以及精华就是修炼,《黄帝内经》中皇帝问岐伯,为何上古真人都能活120岁才归天,而晚年筋骨照样强健,现在的人为何天年未到就早衰了呢? 岐伯答道,上古之真人〝和于阴阳、法于术数〞,懂得将自己与宇宙同化,生活完全符合宇宙阴阳运行的法则。





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精神内守,恬淡虚无,病安从来?人的病追到源头无非就是业力导致,业力无非就是因人无法克制欲望而造下,人的一切痛苦源头皆是欲望与执着,倘若能把名情利看淡些不执着,病又会从哪里来呢?



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中药病了,中药已死

记者:张襦心 来源:《新民周刊》2011年第45期

2006年,记者采访原国家药品监督管理局市场司司长骆诗文,他曾预言:“我们执行错误的‘中药现代化’路线与国际接轨三四年,已经使得中药加速走向衰败。如果这种情况再让它继续5年,中药就无法挽救了。”


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“现在国家投资了好几个亿,在黄河以南的某省份搞黄芪转基因研究。黄河以北的黄芪疗效才好,到黄河以南有什么用?”骆老透露,“中药作为一个复杂的化合物集合体,转基因之后是不是会影响它的性味归经,这事没有人管,科研经费才是大家更重视的。”

  

目前列为转基因研究项目中药包括:金银花、忍冬藤、连翘、板蓝根、鱼腥草、人参、太子参、大枣、枸杞、核桃仁、丹参、绿豆、黄芪、百合、青蒿、何首乌、龙眼肉、杜仲、甘草、半夏、桔梗、银杏、麻黄、防风、芦根、地骨皮、竹叶、菊花、广藿香、巴戟天、枳壳、夏枯草等。


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“中药加工炮制,一是减毒性,二是增加疗效,三是改变归经。”骆诗文告诉记者:“半夏有毒,临床大都经炮制后使用,分为法半夏、姜半夏、童子尿半夏。用盐卤、生石灰炮制的法半夏,用于健胃。童子尿半夏,主治跌打损伤、胃里咳血。姜半夏则是治疗妇女妊娠反应。而生半夏则是催吐的。”

  

以下这些药材都发现过“被萃取”现象:人参、西洋参、党参、冬虫夏草、黄连、黄柏、牡丹皮、首乌藤、金银花、连翘、八角茴香、山茱萸、连翘、桔梗、淫羊藿、川贝、五味子、益母草、泽泻、白术、鸡血藤,柴胡、穿山甲、紫河车等。

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救救中医救救中药



求医问药的人们经常感叹,找到合格的好中药难,找到一位好中医,就更难了。医之用药如用兵,须有良医辨证施治、对症下药、才能精确打击。

但中国还有多少中医专家呢?

“过去能被国家外派给其他国家领导人治疗疾病的‘名师’已基本上没有了,只有高徒这一称谓,其中中医有145人,计划让他们再带上一批具有一定中医水平的中年中医,总数达到500人。”


自从清末太医院被废止,中医药就开始走上了不被重视之路,经过“现代化”的洗礼,如今更是日渐风雨飘摇。


一个思考角度:“目前西医、中医,西药、中药,谁更科学,以我们目前人类的认知能力,无法做出判断。所以最关键的不是谁先压倒谁,而是先保护,不要让两大体系中的一个先行消亡。”


一位老中医则告诫说:“我们的中医药界要自尊自爱,不能始终靠‘外力’来带动。国外重视了一下,就急急忙忙去研究。国外没什么动静了,立刻视老祖宗留下来的宝藏为敝屣。


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健康管理是对健康人群、亚健康人群、疾病人群的健康危险因素进行全面监测、分析、评估、预测、预防和维护的全过程。实施健康管理是变被动的疾病治疗为主动的管理健康,达到节约医疗费用支出、维护健康的目的。健康管理的宗旨是调动个人及集体的积极性,有效地利用有限的资源来达到最大的健康改善效果。作为一种服务,其具体做法是根据个人的健康状况进行评价和为个人提供有针对性的健康指导,使他们采取行动来改善健康。健康管理不是对每个人提供同样的服务,而是通过健康评估来对人群进行筛选分类,然后根据不同人群的健康问题和危险因素来制定健康改善目标,在此基础上选用针对目标的干预措施,最终达到有效降低危险因素的目的。目前的健康评估,多是依据西医理化检查,将指标异常作为健康不健康的标准,但在加入中医体质辨识后,就能对虽然体检指标正常,但已是偏颇失衡的体质状态进行早期干预。比如,一个人肝功能是好是坏,仪器可以查出来,但如果一个人焦虑,这些仪器是查不出来的,体质辨识是补充了机器不能够做到的那部分。各种体质偏颇是疾病发生失调的内在依据。同时,正是由于体质的不同,导致机体疾病的发生与转归也不尽相同。因此,通过体质辨识将中医药引入现代健康管理领域.

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战国时名医文挚对齐威王说:“我的养生之道把睡眠放在头等位置,人和动物只有睡眠才生长,睡眠帮助脾胃消化食物,所以,所以睡眠是养生的第一大补,人一个晚上不睡觉,其损失一百天也难以恢复。”

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肝与心,过子时不睡觉,可引起肝血不足,由于心主一身之血脉,肝有储藏和调节血液的功能,会造成心脏供血不足,引起心慌、心颤等症状,严重的形成心脏病、高血压等心脑血管疾病。


子时(23:00—1:00),其实23点就是新的一天的开始,并不是0点开始的,这是我们犯的误识。肝胆相表里,互为一家,23点胆经开了,如若不睡,大伤胆气,由于十一脏腑皆取决于胆也,胆气一虚,全身脏腑功能下降,代谢力、免疫力纷纷下降,人体机能大大降低,胆气支持中枢神经,胆气受伤易患各种精神疾病,比如抑郁症、精神分裂症、强迫症、躁动症等。

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 (一)睡眠宜早,勿过十时,老年人以八点为正,勿过九点。凡交十一时,为阳生时,属肾,此时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。千万勿以安眠药片助睡。


  (二)枕上切忌思索计算未来事,睡时宜一切不思,鼻息调匀,自己静听其气,由粗而细,由细而微细而息。视此身如无物,或如糖入于水,化为乌有,自然睡着。


  (三)如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神,可坐起一时再睡。


  (四)如在午时,即上午十一点至一点,为阴生之时,属心,此时如不能睡,可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。凡有心脏病者切宜注意,每日于此二时注意,则元气日强,无心跳腹泄或小便频速之病。


  (五)夏日起宜早,冬日起宜迟。居北方宜防寒气,如在粤桂等省,早起防山岚瘴气中病。食后勿仰天睡,早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,必损肺伤肝,万望注意。


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亚健康是介于健康与疾病中间的状态,无明显疾病指征,但却呈现活力降低、适应力下降,并伴随一系列不适症状。抽样调查结果显示,亚健康人群约占我国总人口的60%,其中以中年人居多,占48%―50%。如果长期处于亚健康状态而忽视调理,就会导致疾病的发生。“治未病”,则可以防治亚健康、远离疾病,对提高生存质量有非常重要的意义。在现实生活中,有人形象地把亚健康比作“钟摆”,亚健康就是介于健康和疾病之间的中间状态。它的发展趋势有两个走向:如果机体长期处于亚健康状态而忽视调理,就可能导致疾病的发生;而通过合理的干预,就能使机体恢复健康状态。由此可见,亚健康也是中医所谓“未病”的一种形式.

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亚健康人群的防治

体质偏颇与亚健康关系密切。有研究表明发现疼痛型亚健康与阳虚质、湿热质、血瘀质正相关;早衰型亚健康与阳虚质、痰湿质正相关;疲劳型亚健康与气虚质、湿热质、气郁质正相关;心理型亚健康与气虚质、阴虚质、气郁质正相关。这些研究说明了体质与亚健康的关系,为依据不同体质类型制定相应的调体措施、改善体质偏颇状态、防治亚健康提供了依据。中医学“治未病”在防治亚健康上的着眼点主要是针对“欲病之人”,即:一方面通过养神健体,使其恢复健康状态;另一方面通过早期干预,可以阻止亚健康向疾病转变。中医学认为,健康的生活、行为、工作方式是提高生命质量,预防“亚健康”的根本方法;饮食有节、起居有常、情志调畅、劳逸适度等养生之术是平素自我防治亚健康的有效手段;调整阴阳失衡状态,是治疗亚健康总的指导原则。

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