白岩松的“惩罚论”与王石的“负担论”
文海
4月份，因西方某些政客、媒体纵容藏独分子打、砸、抢，支持藏独分子干扰、破坏境外火炬传递，羞辱中国、羞辱中华民族的举动，中国一些民众自发抵制法国零售业巨头在中国的家乐福连锁店的活动 ，白岩松反对抵制家乐福：“别拿别人错误惩罚自己”，当时也有人出来发表自己不抵制的言论，为什么焦点只对准白岩松呢？
事隔一个月，面对破坏力最强的汶川大地震，灾区损失惨重，全国同胞踊跃献爱心,而万科地产王石高谈“万科捐200万是合适的，不能让慈善成为负担，内部员工捐款不能超过10元”，王石们的理性让人脊背发凉，十几岁的小孩都说王石“抠门”。同样，地产界比万科捐款数还少的知名企业也不少，一样多的也有。为什么焦点只对准王石呢？
两个不同领域的知名公众人物，本来都是大家比较看好的，但最后让大家最失望，“惩罚论”与“负担论”论调真是有异曲同工之处。
白岩松个人不抵制，谁也无权反对，甚至，我也不反对理性对待事物，理性固然是可取的，但决不等于让热情熄灭，错就错在一个新闻权威人物，勇于进行舆论引导还不够，还需要善于进行舆论引导，这是媒体人的社会责任，“惩罚论”，“个人生活远离政治论”，有人搞分裂国家，你却叫别人远离政治，别人侮辱你，你却说抵制是惩罚，再怎样都说不通，白岩松的“惩罚论”无疑就是传达了只有理性是爱国，热情或激情不是爱国，这是呵护人们热情的言论吗？
同样，万科捐款多少谁也无法反对，我不反对企业赈灾慈善活动是个常态，企业的捐赠活动应该可持续，但如此大地震是常态吗？特殊情况应该特殊处理。虽然捐款靠自愿，但捐款代表的是一份爱，一份责任，一份爱国热情，落实到具体中，捐款多少在一定程度上反映了爱、责任的担当。万科作为地产龙头企业，企业领导人应该大力提倡企业、教育员工，在国家危难时刻站出来慷慨解囊，这是企业家的社会责任，王石“负担论”无疑给大众捐款热情致命一击，给社会放射出来的光辉设置了一道墙，无疑就是告诉外界王石爬高看远，最理性，人们不应该慷慨,否则就是负担.我想，如果人人都把慈善事业当成负担，那么慈善事业的字典里何来“慷慨”二字呢？大灾又何来大爱呢？
他们为啥成为舆论焦点？原因就是言论苍白，不重视公众人物的社会责任，理性有余而热情不足，不珍惜呵护民众爱国力量，乱“放炮”，用王石自己的话说“在不恰当的时候说了不恰当的话。”。而为什么他们会在“不恰当的时候说了不恰当的话”呢？其根本原因就是站在高处，高估自己，把自己看成智慧的化身，自视清高，精英意识严重，低估了大众智慧，说到底是不能把自己溶入大众中去，简单一句话就是他们已经脱离了大众，根本不知道大众想什么、爱什么。（文海）
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自视清高，精英意识严重，低估了大众智慧，说到底是不能把自己溶入大众中去
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必须旗帜鲜明地反对王石黑色资本家们的言行！
否则恶不惩，善难扬！
善恶不分，会让爱心寒心！叫民众以后该学谁？
难道是要鼓励民众学王石们：
把社会责任彻底丢给政府?
黑色资本家们只管说着风凉话、愚民、打着救灾的幌子发国难财？！
附一：王石六论
1 爱心十元论【有悖良心，有驳常理，举国赈灾，良心安在】
2 慈善负担论【伪善的爱心】
3 国难常态论【谁家天天发生8.0级地震，你要捐就捐，不捐就别妨碍别人捐】
4 虚伪道歉论【表示自己之前的言语“值得反思”，自己“感到相当不安”】
5 白条绑架论【用援助1个亿以内，且3-5年，绑架政府获取灾后重建项目】
6 钱权至上论【万科在行动：用圈地、发行债券59亿回应民众的声讨】
附二：
王石的冷漠触怒了中国的草根阶层
网友不该骂王石？三大地产商居然前来撑腰！
从王10到王白条,再到王负债--59亿!!!
附三：社会主义荣辱观
“八荣八耻”
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
胡锦涛指出要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。
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简单一句话就是他们已经脱离了大众，根本不知道大众想什么、爱什么
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平心而论，捐款就是一种爱的体现。人家只要是捐都是咱们灾区赚，而且是干赚，为什么还骂人家呢，还说什么孩子都说他抠门，不是孩子说他们抠门，是某些人教会了孩子。这次地震不知道有多少人，捐钱还背负骂名。你说多么不公平啊！捐款是慈善，不是义务。人家有不捐的权利！我觉得只要是捐，不管是一分还是一亿，心都是一样的。何必呢，左手接过人家捐的钱，右手就指着人家鼻子骂：“捐这么少”
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作者：韩流 于 2008-05-27 09:51:04.0 发表
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现在很讨厌白氏的自以为是和自作聪明，好象全国人民只有他才会思考。
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的确,白氏把自己摸到的象尾巴当成象的整体形象,这种人要么缺乏起码的良心,要么缺少起码的认知能力.可怜啊,还不自觉.
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对白和王的评价不能就认定这一件事或一句话就打入“地狱，应允许公民说错话或说了不适当的话，对精英的要求也不应太高了，因为他们也是公民，应让他们表达意见。
就王石来说，他已表示说错了话并增加了捐款，也应宽容。
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不管好人坏人，凡是人就该有底线。杜月苼选择不当汉奸就是他令人尊敬的地方。
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作者：命中 于 2008-05-27 21:16:58.0 发表
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捐款的确是一种自愿的行为，你当然有捐和不捐的自由，你也有多捐和少捐的自由，可人与人在社会中扮演的角色不同，这也决定了他们在社会中承担的责任和义务不同。牛根生说得好：“企业越大，在社会中得责任也越大。”大灾面前，还是需要所谓的精英们，身体力行，为灾区人民，为我们自己的国家，不遗余力的贡献自己的力量。理智固然好，精明也不是错，但是不要忘了我们作为一个社会人的社会责任！它是我们得以在社会上安身立命的重要载体，没有了这个责任，你也只是一堆行尸走肉。
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我支持文海的观点，我看过李银河的一篇博客，也是讲精英们应该理智，否则就混同于大众的这种观点，殊不知理智虽然能赢得，讲道理，有修养的好评，但西方国家的某些媒体和政客从心眼里更瞧不起你。
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一个字——不愿轻易放弃掠夺“孔方兄”的制高点意识作祟！
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王石现象只是一个典型的代表人物而以，此类钱挣的越来越多却感情（或人性）越来越缺失的现象还是比较常见！如何改善需精英们多费些脑细胞了。
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从岩松的“惩罚论”与王石的“负担论”，到朱学勤的“天谴”与莎朗斯通称的“报应”。。。
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从来都是以一种说教的口吻对待民众，又怎能了解民众的心声。
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爱国的热情是人人都有的，但是，不能仅仅因为这份热情而毫无顾忌，我们需要冷静的对待任何来自敌对势力的挑衅，我们的群情计分正是他们所希望看到的，在更多的人头脑还没有发热的时候，我们应该欢迎有白岩松这样的同志来给我们以警醒，否则，酿成了大祸有该怎样收场呢？
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白和王是
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| 帖子附图: |
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我们的(国)家遭灾了,我们的兄弟姐妹被截肢了 遇难了......你还在那理性?!下一个遭灾的就是你家,全国人民都理性的工作.看你怎么从巨石下爬出.简单的事道理,不要用华丽的语言文字装饰,白纸包黑心会有阴影的!!!!!!!
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牛根生说过：一个人的财富从无到有，是小的快乐，从有到无，回报给社会，就是最大的快乐，同样是企业家，差别怎么会那么大呢？？？
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白的说辞是动了一番脑子的，石块的脱口而出是下意识的。二者异曲同工，皆有曲径通幽之妙，
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作者：瑞至 于 2008-05-28 12:08:14.0 发表
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这两人，是在不知道该怎么说他们才好，白痴加石头，都以为自己很聪明，最后却都被自己的“聪明”给误了
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今天的“抵制家乐福”，与几年前的“抵制日货”一样，都曝露出很多人的思想还停留在一个世纪以前的水平上。
他们不懂得经济全球化的概念，因而不懂得用拳头击打墙壁泄愤是在惩罚自己。
有很多道理，都需要知识和理解能力才能接受得了。
白岩松们都很忙，不可能抽时间辅导你们。
好在全社会都在进步，说不定将来你也能明白这些道理吧。
需要指出，任何夹带着愚昧的“热情或激情”对于我们的社会，都是有害无益的。
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当我们面对天灾的时候
5月12日四川汶川发生了8级地震，损伤惨重。政府部门迅速反应，很快地调动起了各种社会资源，救人——救人——，第一步就是救人，对生命的尊重得到了最充分的体现。人不分高低贵贱，不分贫民贵族，其生命只有一次。
在这空前的大灾难发生的时候，全国同胞积极响应，捐款捐物，与灾区人民同呼吸共患难，涌现出一个个可歌可泣的人物，不，应该说他们都是顶天立地的英雄人物。
可是就在全国人民共同面对天灾，一起救援的时候，面对捐赠，我们的身旁还是有不少的异议，一些不合大众的言论时有发出，这些言论就象是在一盘香喷喷的佳肴旁边飞着的嗡嗡响的苍蝇，好不烦人。虽说言论自由是他们的权利，但大家仍然想拿一个苍蝇拍将它拍下来。
首先，他们抛出的是“心意”论。其核心思想就是捐多捐少都一样，只要表达表达一下对灾区人民同情的心意就可以了。这种观点眨眼一看，很有道理。你看，我面对灾难，我是有捐款的，说明我对他们是同情的，我的确是一个充满了爱心的人。让别人也不能对其“指手画脚”。于是，不少持这种观点而收入还很不错的人只捐很少的钱，甚至有人反映说自己身边同事收入高高，可捐款很少，甚至还有只出1块钱的。
悲哀，实在是悲哀。面对如此天灾，这些人还能保持如此可怕的冷静；面对那些失去家园，失去亲人的同胞，这些人还能用如此“高尚”的心意来掩饰自己内心的虚伪。没错，捐款是一个人的自由，法律上道德上也没有规定必须捐款。但是，我们希望的是大家应该凭自己的能力尽量地多捐，注意，我们强调的是“凭自己的能力”，我们不是简单地比较捐款的绝对数字！爱心是用你的付出比例来衡量的，而不是一个简单的数字。
这次，我们的确需要更多的人提供更多的帮助，我们不需要那些蜻蜓点水式的爱心，那只是对灾难人的一种施舍，那只是一个完好人对灾难人高高在上的可怜。我们需要的是大家的帮助能为他们带去实实在在的好处，注意，是“实实在在的”。那如何实在？这就需要我们都量力而行，你能出多大力，就请你出多大力，这就是“有钱出钱，有力出力”的表现。
持“心意”论的人，一方面怕别人的谴责，但又不愿意多付出，于是抛出“高尚”的“心意”之说，来为自己的行为辩解开脱。这种人习惯了当旁观者，也就是只要灾难没有发生在自己身上，他都可以站在旁边观看，随意谈之，而不愿意伸出自己可以援助的手。自己过自己的小日子，哪管同胞死活。这些人就是鲁迅先生笔下描述的那些“麻木不仁”的观众，事不关己，高高挂起。
然后，有人又抛出了“反对攀比”论。其实这种论调与“心意”论是一脉相承的。他们认为，如果我们反对“心意”论，那我们不是都在比谁捐的多谁捐的少，那其不是变成了攀比，变了味道，所以，我们只要随便捐点就是了，不然就成了攀比。可以看出，这种论调是拿来为“心意”论从反面做论据的，为“爱心”做支撑的。
可是，在这个时候，灾区需要大家更多切实帮助的时候，我们的帮助就是做好事，做善事，请问比谁做的善事多谁做的好事多，这种比较在什么时候不是一种好事呢？小学的时候不是班上还开展谁做的好事多的比赛吗？难道这种连小孩子明白的事情，你们这些成年人在这个时候就糊涂了？
其实，我们不是需要来反对这种攀比，而是相当需要形成这种攀比的气氛。我不知道大家都攀比谁做的善事多对社会有什么样的不好。大家都看看谁在做善事，谁做的多，这样才能形成大家争先奉献的好风气。
所以，对于公布捐款名单我是持赞同态度的。因为我们太需要用这种氛围来带动大家了。如果你看到你周围的人都在尽力捐款，我想在一定程度上也能影响你带动你捐出更多。氛围是大家互相影响的，这个时候的确需要一些人站在队伍的前列，来影响大家，带动大家。
同时，有人还拿出了“负担”论。这种人认为捐款要在不增加自己负担的前提下做。而敢站出来在公众面前抛出“负担”论的其中之一就有大名鼎鼎的王先生。王先生之所以说是大名鼎鼎，因为有人称他为某行业教父，在电视上报刊上也常常露面，时常站在民族的顶端高屋建瓴地发表高见。持“负担”论的人怕引火烧身，也就是在捐款的时候掂量着对自己的影响，哪怕一点点也不行。这种观点是典型的商人思维，典型的资本思维，因为商人只注重利润和收益。所以，这些人的一点捐款只能算是施舍。只要他给了，他就会站出来说“你看，我多大方，我捐款了。”
这种人，依然是那种乐于自己的小日子，乐于个人的财富，乐于个人的成功，而国家之难，民族之难，同胞之难，与他并没有多大关系。国家兴亡，匹夫有责。没有了国家的安稳，没有了国家的强大，哪里会有真真的个人安康。想象我们民族几百年遭受的苦难，这个道理是不用多说的。一方有难，八方支援，万众一心，众志成城。这就需要在我们同胞受难的时候，我们都要伸出自己的援助之手。面对如此巨大的灾害，我们怎么还能够如此冷静和可怕的“自私”。虽然我们不能分担他们的灾害，但我们可以分担他们的苦难。难道我们就真的那么冷血，就不能为他们而承受一点点负担？
“负担”论的人只注重个人的利益，而不会顾及国家和民族的利益。他们将个人所谓的成功放得至高无上。而这些成功的企业，在这个时候更应该站出来承担他应有的社会责任。他们拥有了丰厚的财富，这些都是社会给予的，在社会困难的时候，他们应该勇敢地站出来负担部分责任。
虽然有这么一些不同的论调，但是面对这次灾难，还是有更多更多的民众表现出了无私的奉献。我们的将军和战士大无畏的精神，我们无数的支援者甘于奉献。当我们面对陈光标调集60台挖掘机36小时内就由江苏开进灾区的时候，当我们面对南京乞丐捐款105元的时候，当我们面对灾区惨重局面的时候，我们还有什么理由不尽力支援灾区，还有什么理由不学习那些真真爱心的人。
面对这次天灾，考验着我们每个人的心灵。永远希望以后再不要发生这样的灾难，但一旦面对，希望我们做的更好，我们的民族更团结更友爱。只有这样，我们的民族才是真真不可战胜，只有这样，我们的国家才能傲然立于世界之林。
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与楼主同感，我一向很欣赏敬重王石和白岩松，然四月份小白的家乐福抵制门到老王的救灾捐款门事件，他们的言论令我十分失望。很欣慰，王石在事后对网民公众作了道歉，但白岩松至今未有任何表示，这无疑继续让我们失望！
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作者:泪水苦也甜 于 2008-05-28 09:30:20.0 发表 来自： 发送短消息
继续用白岩松,可以说是央视最大的败笔!
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央视~~
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由于白岩松至今未有任何表示，所以有必要再批评他两句，根据白的“别拿别人错误惩罚自己”的歪理，这以意味着即使敌人打到家门口也不能抵抗，抵抗要付出代价，付出代价就是在自己惩罚自己，此时的白岩松应该做的就是快脱裤子欢迎的事情了，如果他是女人的话。
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白严嵩自以为是和自作聪明！
好象全国人民只有他才会思考。
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白王两人应该明白：公众媒体名人和社会名流要人体现的社会责任在国难时刻是如此重要，如此引人关注，然他们的言论观点却会如此与民众相抵触，值得他们俩反思自省，他们究竟出什么问题了？楼主的剖析正中他们的要害，分析得很是精辟！
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根据白岩松的“别拿别人错误惩罚自己”的歪理，即使被敌人侵略也不要抵抗，抵抗要付出牺牲，牺牲了岂不更是在自己惩罚自己？所以白岩松的“惩罚说”实属汉奸哲学！
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垃圾主持人--白岩松，抗灾直播中的演技越来越差， 自视清高，精英意识严重，低估了大众智慧，说到底是不能把自己溶入大众中去？哎，什么样的人都有，王白这样的就少见了，太垃圾了。恶心
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人与人总有差别，不是任何人都和我们自己想的一样！
所以，无论他发表什么言论，都是自己的见解，有的肤浅有的深邃！
只要我们中国人心里明白就行！
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